由此可见，天赋神功是比武功心法高一个层次乃至几个层次的功法。而在中原文明几千年的汗青中，武功心法也在不竭完美和进步着，这合适事物生长的遍及规律。之以是呈现厥后的练武者不如前人的征象，美满是因为六合环境窜改，灵气日渐匮乏的原因。
在内心，卫旋已经把王粲狠狠地臭骂了一顿。他盘算主张，等董卓掌了权，必然要让董卓抄了王粲的家，谁叫王粲竟敢觊觎他老丈人的宝贝藏书。
恰好就在几天前，另一名名流王粲找到蔡邕，看上了这些书。蔡邕正在考虑要不要把这些书转赠给王粲，只是还拿不定主张。所谓转赠只是文人间一种比较好听的说法，实在就是让渡，因为到时候王粲也会转赠蔡邕一笔财帛。
典韦单手提过一只沉甸甸的箱子。箱子翻开，尽是金银之物。
固然太极拳、逐虎拳对卫旋都没甚么本色性的用处，但有一点还是让他非常隔心，典韦教的应用体例一样合适于源力。当他一拳挥出时，前便利会构成一个凡人看不见的劲气拳头。当然，这个劲气是由源力构成的，而不是内力。至此，卫旋这个半吊子修仙者终究能够将他的源力修为直接用于战役了。
蔡邕一看，顿时老泪纵横，长叹道：“真是雪中送炭啊！”
至于源力和内力孰强孰弱，卫旋临时还没法辩白。不过，内力形成的伤势能够通过源力来医治，而源力形成的伤势内力应当没有体例消弭。从这一点来看，源力还是强于内力。
卫旋身材里呈现了一丝气流，恰是典韦所说的内力。这丝气流极其微小，也就是卫旋开启了神识，如果换了旁人，底子不能发觉。这也证了然卫旋的猜想，太极拳公然能够修出内力。
蔡邕是大名士、大文豪、大书法家，只要他肯开口，总会有人情愿布施他。但以他的风骨又怎会主意向人乞助？就连“转赠”册本，那也是王粲先提出来的。面前这些金银是他半子送过来的，他天然心安理得。
就拿卫旋来讲，他在二十一世纪修出灰布神胎花了整整七年，如果在东汉末年开端修习天赋神功，这个过程将收缩到三个月，并且还不消那么辛苦。遵循卫旋推导出的量化干系，在二十一世纪修习太极拳要达到典韦目前的武功程度，起码需求一百六十年，这底子就是不成能做到的事情。