“臣遵旨。”
你们惶恐个屁，你们这些家伙，还真当我这个天子不晓得你们左耳朵听，右耳朵冒啊。当然啦，我不能这么说罢了，调和大朝会嘛。
“好了，这件事我们临时就先说到这吧，你们本身没事的时候都好好揣摩揣摩朕明天说的吧。说下一件事，统统交战的在外的将士们，如何嘉奖他们呢，人家立了大功，浅显兵士和基层军官仅仅是发两个赏钱儿，高阶军官给人家生个官？但是这战役，并非单单只是兵戈那么简朴，其背后另有很多一向冷静奉献，不辞辛苦的人，但是这些人我们又该如何犒赏呢他们没有明白的军功，如何给人家升官呢？比如说人家柳石海柳爱卿，雄师出征，统统的粮草供应，都是人家老柳带领户部一众官员不辞辛苦的给筹措的，看看人家老柳，都瘦成甚么样了。再比如人家兵部老周，从打算出征开端，人家就带领兵部一众的同僚，以及总参谋部的一众军事参谋们，日夜不断的调配兵力，阐发战况，沙盘推演，最后做出对于这场战役最有效的军事作战打算，对吧，另有人家军器司，不竭地向火线运送兵器设备，铠甲军器，我们也都不能不赏人家吧。再或者说，将来我们礼部郑卿家，人家如果跟别的国度构和，替我们大宋构和来了庞大的好处，我们也总不能就赏几个钱儿吧，工部，吏部，刑部，御史台，另有诸多的学士，大学士们，有了大的进献如何办，升官，赏钱，完整没甚么新意嘛，也没有太大的名誉感，以是，颠末朕的一思而再思，再思而三思，是以，朕决定设立一种意味名誉的物件――勋章。”(未完待续。)
徐亮退回班位后，我持续对统统的大臣们说道：“这国旗便就是国度具现化的表示，那么国度又由谁来统制呢，那就是朝廷，那我大宋的朝廷和衙门又如何具现化的表现呢？那么我们就需求一枚国徽。”
“诸位卿家，这国旗和国徽，它只是个具现化的表现情势，而最首要的却在于你们的内心，你们的内心如何去对待这个生养你们国度，如何去善待天下扶养你们的百姓，古时孟子《经心章句下》有云：民为重，社稷次之，君为轻，是故，得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫，诸侯危社稷，则置变。这是甚么意义呢，朕想，你们都是当世大儒，才高八斗，学富五车，你们都比朕更加清楚这句话是甚么意义，但是朕明天还是要再讲给你们听听，这天下事因为有了人，有了百姓，他们才需求建立一个国度，而有了国度以后，天下的百姓们才需求一个君王，一个朝廷，一群官员，来指导他们如何有次序的糊口，庇护他们不受外族列强的入侵****，带领他们走向更加夸姣更幸运的将来！得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。有了百姓，有了江山，才有了君王！有了君王，才你们！朕为天子，整日为国为民尚且战战兢兢，恐有一丝疏漏，但是很多大臣，却只思本身，而忘呼百姓。诸侯危社稷，则置变。君王风险了江山社稷，忘呼了天下百姓，百姓们便能够换个君王，而你们这些士大夫呢，当你们忘呼了先下的百姓，天下的百姓和朕一样能够换了你们！今后每天睡前都好好想想，白日为了天下和百姓所做的另有甚么遗漏，每日醒来，再好好想想本日应当另有甚么要为天下和百姓去做，只要如许才气对的百姓们对我们的扶养。”
“陛下，那不知这国徽，您又如何定义的呢？”吏部尚书欧阳书良出班问道
“这句话欧阳卿家问得好。国徽又定义甚么呢？其感化又是甚么呢？国徽的感化是需求我们将其吊挂于衙门，公堂，虎帐，军校，乃至皇宫的大门之上，其感化就是要奉告天下间，统统我大宋治下的百姓，只如果吊挂我大宋国徽的修建，就是为他们做主，为他们办事的处所，乃至是朕的这座皇城。国徽的模样，朕决定设想为鼎型，寄意为我大宋定鼎天下之意，更加寄意我大宋介入天下，四海升平，国徽之上，其底部以书籍，镰刀，锤子，算盘，刀剑雕镂为底，此中书籍代表天下的读书人，镰刀带表耕作天下的农夫，锤子带表不竭缔造，造福百姓的工匠，刀剑，带表为大宋交战天下，横扫六合八方的帝国甲士，其四周雕镂盘龙以及麦穗，寄意我东方帝国以农业为本，再于书籍，镰刀，锤子，算盘，刀剑之上方雕镂高山，长城以及红日，合在一起便是寄意为，我大宋的天下事以士农工商兵为根本，以农为本东方龙的帝国，更加明示着我大宋汉群众族自古便是龙的传人。”