中午，他拿着仅剩的一两多的银子出去换面，走的时候，孩子们一群儿聚在一棵大树劣等他，比及他返来时，孩子们一个也不剩了。开初，他觉得孩子们是在四周去找吃的了，可等了一个多时候，还不见一个孩子的踪迹，他才认识到好事了，能够孩子丢了。他发了疯似的满天下找，见到人就问，整整一个下午，也没有找到，他只能回到那棵树下持续等。“婷莺，你晓得叔叔在等你吗？狗剩，牛蛋，丑丫，你们都在哪儿呢？”
三月，当粮食和其他统统告罄以后，李少峰不得不带着孩子们持续开端流浪的糊口，他们一起穿州过县，一会儿往南走，一会儿往东走，偶然候从戎的还拦着他们要倒着往回走，两个月里，已经不晓得走了多少的路，蒲月尾的时候，他们走到了商州商洛县。一起上，他们受尽了各种痛苦，好的是，身上之前剩下的二十两银子一向分文未动，在路上他们用一部分换了点面，实在讨不到吃的的时候能够拿出来弄点面水汤充饥。可就如许，已经实在保持不下去了，身上的银子已经不敷三两，到处都仿佛缺粮，一两银子能换到的面越来越少。固然他们每天吃不饱，可还是固执的活着。
持续两个的雨，到处都是乞食和避雨的灾黎，路旁的白骨堆积的如丘山一样，暴尸田野，无人收殓；见白骨皑皑，惊心动魄。行走千里，到处如山野荒林，残垣断壁，无有火食，也听不见鸡鸣犬吠之声。傍晚到临，猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，大田鼠于荒漠乱穴间拱手而立，见了人也毫无惧色。水灾加洪灾，如同一场史无前例的战役，给糊口在这片地盘上的贫苦百姓带来了一场大难，百姓的糊口糟透了。统统就像我们在诗句里才气玩味到的一样，“白骨露于野，千里无鸡鸣”“鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴”。敢问一声“白骨成丘山，百姓竟何罪？”是啊，老苍肇究竟犯了甚么样的罪恶，竟然遭上天如此杀戳！
天亮了，李少峰也醒了，他又开端反复这简朴而机器的事情，连续好多天，他日复一复的寻觅着。直到十多天后，他才开端放弃这漫无目标的寻觅，把但愿依托在了老天爷的身上。“某的老天爷啊，你展开眼吧，你就好好睁睁你的眼吧，让小婷莺好好的活着，你就是现在夺了某的命，某也心甘甘心了，某给您叩首了。”这一世，所剩的骨肉亲情就剩下了小婷莺，这时候，他的内心在虔诚的祈求，直到李少峰头都磕出血了，他才停了下来。一夜过后，李少峰开端漫无目标的踏上新的征程，像一个游民一样，开端了他一小我栖栖遑遑的糊口。
史乘记录，后唐庄宗光圣神闵孝天子李存勖同光三年（公元925年）夏季，四月，癸亥朔（四月月朔），呈现日蚀。初，五台僧诚惠以妖妄惑人，自言能降伏天龙，命风召雨，帝尊信之，亲帅后妃及皇弟、皇子拜之，诚惠安坐不起，群臣莫敢不拜。时大旱，帝自邺都迎诚惠至洛阳，使祈雨，士民朝夕瞻仰，数旬不雨。或谓诚惠：“官以师祈雨无验，将焚之。”诚惠逃去，惭惧而卒。意义是：当初，五台山的和尚诚惠用虚妄的邪术来利诱人，他本身说能礼服天上的龙，能呼风唤雨。后唐帝尊敬信赖他，并亲身带领皇后、皇妃以及皇弟、皇子们去拜见诚惠，诚惠安稳地坐在那边也不起来，跟从后唐帝去的大臣们没有敢不膜拜的。当时气候正值大旱，后唐帝从邺都把诚惠驱逐到洛阳，请他祈雨，士民们从早到晚都来看他祈雨，成果好几十天畴昔了也没下雨。有人对诚惠说：“皇上请你来祈雨，成果没有应验，他将会烧死你。”诚惠听后就逃窜了，因感到忸捏惊骇而死。