首页 > 辉煌万历：我在大明搞改革 > 第123章 佛法辩论
在行完礼以后，憨山率先发难，“佛法无边，普度众生。佛法之理，乃万理之源，千教之祖。佛法能明心见性，了脱存亡，成绩菩提，出离苦海。故欲修身治国者，必先修心治心。心正而后身正，身正而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平也。
道治对这个题目早已经有所筹办，
“憨山大师，五戒十善是佛教的根基戒条，五戒是杀生、盗窃、邪淫、妄言、喝酒；十善则是以上五戒的背面，别离是：不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不痴。
一句话驳斥道治以后，憨山涓滴没有要停下来的意义，
“陛下...呜呜呜，还是皇儿对我好。”
两天时候眨眼就过完了，憨山大师一早就冒着大雪来到了东四法华寺寺当中。
看着道治那华贵的僧衣，憨山一下就晓得了东四法华寺现在的环境。随后就不顾道治的挽留，头也不回地分开了东四法华寺。
说完，憨山朝着高台上的朱翊钧行一佛礼以后，就头也不回地分开了大戴德寺。
“阿谁穿着褴褛的就是此次和道治大师比试的和尚？他是谁啊，如何向来都没见过？”
...
“那道治大师以为本身宿世已经修得了充足的福源，才气换得这一世的安乐？”
“这，这...”
“胡说甚么！此人是憨山大师，生来就有佛光普照，九岁习得《普门品》，十二岁习得《法华经》，更是师从真圆、德宝两位大师，乃是当今大明一等一的佛家大师！你们如许说不怕伤及本身的福分吗！”
“是啊，陛下这是如何想的，找了个乞丐过来？”
陛下在辽东打的那一仗恰是为了国度，叨教道治大师，这有甚么不对？”