一个神系的神灵大多是由一个作为信奉核心的神灵与连合在核心四周的浩繁从神构成，如果体系中的一个神灵需求临时分开的时候，他的神职便会转交给本身的火伴，让火伴代替本身，等本身返来；比如此次，伊尔分开去贯穿法例，便将本身的神职临时转移给了本身的从神。是以，当伊尔返返来放开了神域，神职主动归于本身，各处的神像也就主动连接上了伊尔，伊尔的神性也自但是然的通过这些通道通报到了神像上。
沉湎风曾在大陆上激发了数以百计的蝗灾，而红色月光则常常在凡人梦中对其停止引诱激发战役；而不管是沉湎风还是红色月光，都是作为瘟疫之源的盟友存在，或者说是凭借于瘟疫之源。这一次，三位邪神的信徒遭到神谕齐聚尼米兹王国可不是为了开集会交换信徒的感情的，很有能够是为了筹办一场颠覆尼米茨王国的大灾害的。不过他们的运气太差了，恰好碰上了尼米茨王国的保护神――永久耀阳伊尔成升格成为了上位神的时候。
伊尔可不管他们的反应，在神力爆开的同时，包含在内里的法例已经四散飘荡开了。
与瘟疫之源比拟，沉湎风和红色月光固然不是中位神，但也不是甚么好处理的角色，不管是沉湎风还是红色月光，可都是激发过庞大的灾害，让大陆上的生灵死伤无数的狠角色。
要晓得神灵，即便是邪神，平时也只能在大陆外的虚空中活动。这是因为神灵本身的法例性子过分于较着而又不能很好的节制本身的神性流失，只如果神体来临大陆，必然会产生异变影响到大陆，然后被古神一阵爆锤。是以神灵的来临只能通过挑选化身或停止神降，但这两种体例也是各有优缺点的。化身材例被信徒传唱以后，能够会被信徒的信心制造出一个神灵，这本身或许能为本身的神系增加一个神灵，但也会分薄本身获得的信奉，同时化身时神灵的威能会被大受限定，千不存一；而神降体例则是将本身的神格离开处于神域中的神体直接来临到大陆上筹办好的躯体中，这类体例神灵的威能还能在大陆上保存几成，这个数值在两成到六成之间浮动，取决于来临时受体与神灵的婚配度而定。这类体例看起来很好，但是来临的时候被杀死的话，就是真的神灵陨落了，是没有机遇回到神域中的。
这个行动很大胆，要晓得神灵的神域便是本身的法例在外界的实在投影，也就是说在神域中，除非能够将神域击破，不然，神灵就是无敌的。而击破神域的体例，只要两种：异化，和遣散。异化体例是指，两个神灵的法例是同源的，此中一个神灵所把握的法例比另一个更深，将对方的神域变成本身的神域；而遣散则是两个法例分歧源的神灵之间，停止神域的碰撞，从正面将对方的神域撞碎。
神力就是神灵的权能，伊尔这一下子，直接将本身的权能注入了对方神域当中。按理说在神域中，即便是一个下位神面对进入本身神域的神力也能够轻松的遣散，就算对方是中位神也只是多费一些时候罢了。不过现在收支神域的神力不是中位神苏具有的，而是一名方才晋升的上位神。