太帅了！
当洪和章背完《师说》最后两段时，恰好站在金玉菲的面前，笑容明朗，眼神通俗的凝睇着她……
同窗们听着他口齿清楚、铿锵有力、顿挫顿挫、富有豪情的背书声，以及看着他身上披收回来的书卷气味，不由沉醉此中！
“文章阐述了从师表学习的需求性和原则，攻讦了当时社会上‘耻学于师’的成规，表示出不凡的勇气和斗争精力，也表示出作者不顾世俗独抒己见的精力。”
“《师说》是“韩愈”在唐贞元十八年（公元802年）出任“四门博士”时所作的一篇典范论文。”
他是嵇康刑前《广陵散》……
“……”大师看到洪和章一副胸有成竹的模样，脸上顿时一阵绝望！
“……”洪和章听到白香茗的轻咳声后，终究回过神来，嘲笑两声后，回身走上讲台，面对着全班同窗，说道：“大师应当都晓得这篇《师说》的创作时候、创作背景、创作企图吧？不晓得也没干系，我能够趁便给大师讲讲……”
“本文是为李蟠而作，实际上是借此抨击那些自恃家世崇高、看不起别人、不肯从师学习乃至耻笑别人从师的士大夫阶层，有着光鲜的规戒弊端的感化。”
他是李白斗酒“诗百篇”……
“贤人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师’。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有前后，术业有专攻，如是罢了。”
白香茗和金玉菲母女俩一样心神俱震，没想到这个卑鄙无耻的家伙竟然文采风骚、才调横溢！
“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”
“……”洪和章走下讲台，在课堂中盘桓深思半晌，清了清嗓子，终究大声念叨：“古之学者必有师。师者，以是传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之前后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
帅得冒泡泡……啵啵啵……
他是竹海舞剑“美少年”……
“中国当代的黉舍教诲非常发财，从中心到处所都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为甚么说‘古之学者必有师’，‘师道之不传也久矣’？本来他所说的‘师’，有其奇特含义。既不是指各级官府的黉舍教员，也不是指‘授之书而习其句读’的发蒙西席，而是指社会上学有所成，能够‘传道受业解惑’的人……”
某些男生在内心偷偷想道，如果本身也会这么一套装逼手腕，不晓得能够泡到多少个妞啊？
“咳……”白香茗愤怒的看了洪和章一眼，轻咳一声，内心愤恚不已！这恶棍欺负我就算了，竟然还想勾搭我女儿，真是臭地痞！大色狼！
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之贤人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之世人，其下贤人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。贤人之所觉得圣，愚人之所觉得愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼孺子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐工百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道类似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐工百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”