但是这么做是有代价的，用一堆死的质料遵循必然的摆列体例组合，就能够天生乃至不逊于超等邪术师尽力一击的邪术，能够制作这类符咒的质料必定很贵，并且希少。
很多主修符法系的超等邪术师底子不缺钱，但还是找不到很多质料，就是因为这类质料哪怕以超等邪术师的身份职位，也底子不好找，根基上都是有价无市，一旦呈现，立即就会被抢购一空。
是以这类邪术就衍生出了特别的初级技能，结印符诀。
感受着灭亡龙卷中庞大的力量，张传授对劲地点了点头，“禁咒公然可骇如此。”
能够说，这体例在当代邪术中，也绝对算得上是最高佳构之一。
没错，现在的张传授实在太冲动了，直到分开这部落的靠近一个月，还是冲动不已。
操纵手势、摆列挨次和魔力代替制作符咒的质料，划一于当场平空复原一个符咒，开释出邪术。
两只手屈指成爪，如同抽风似的来回交叉变更了十七次，速率之快在同一片地区乃至留下了残影，跟着灭亡气味乍现，两道玄色的龙卷高山升起，中间扭曲出的异次元通道带着无尽的暗中，披收回令人惊骇堵塞的暮气。
但是这对张传授来讲就不是个事情。
张传授留下一块按照符法系邪术制作并停止修仙魔改后的玉符，和一些符法系邪术入门级别的册本，冲着老祭奠拱手作揖，“多承恩德，告别。”
与普通需求精力和魔力高度集合，略不重视就会引发符咒制作失利爆炸的符法系禁咒比拟，死界的生还者符咒制作相对简朴，需求的魔力耗损和精力都比较少，质料虽贵，却也常见。
说的是中文，行的是汉礼，这是他代表中国人在非洲大陆上第一次留下经历和传说，提及来咱中国援非那也是传统了，第三天下国度是我们果断的火伴嘛！
毕竟全部非洲的当代邪术体系都是建立在对结印符诀的改进上，它们生长的独一目标就是为了能让结印符诀更轻易更遍及的被把握，与欧洲支流邪术界在梅林主持下的当代邪术改进完整分歧。
也就是说，张鹤扬在半个小时内把握了非洲邪术体系最核心的奥妙，全部非洲邪术界对他而言能够说都没有甚么奥妙可言。