宋徽宗派出了本身的亲信千里奔袭追杀沈三郎，幸亏当时沈三郎住在一农家，他们心肠仁慈提早告诉让沈三郎躲了一次。
沈三郎在边疆上因为肚子实在饿得受不住就偷了一家少数民族的母鸡跑到山中烤，心中一向默念孔孟贤人之道，但何如抵当不住肚中的饥饿。
五仙教两大圣女为争夺教主之位，只能相互比试谁的蛊术高超，而沈三郎很不幸的成为了两人之间斗蛊的媒介，一人下毒，一人解毒，解毒之人再下毒，另一人再解毒，直到此中一方没法解毒为止，但不管谁赢谁输，沈三郎都必死无疑！
这两个圣女已经是十人中仅仅剩下的最后两人，只要在决出一名，那么她就是五仙教的下一任教主！
别的那圣女不甘逞强，她细心的打量着沈三郎中蛊的病状，然后对症下药仅仅只用了一个时候就把沈三郎的蛊毒解了，但刚解开就又给沈三郎下了别的一种蛊毒，冷声对别的一个说：天下没有我解不开的蛊，你如果有本领也把我这蛊解开。
两人越斗越狠，短短几天就斗了不下上百种蛊毒，而沈三郎的身材也在这几天里接受了上百种蛊毒的培植，他不晓得他到底是如何对峙下来的，只是心内里一向有个声音叫他不能死，千万不能死，这些都是宋徽宗害他变成如许的，纵使受了千百种折磨也要咬牙对峙活下来，只要活了下来才有本钱才有机遇报仇。
云贵川三省在当时均为边陲地带，少数民族实在太多，几近很多族都有各自分歧的蛊术，四川比较少，由以贵州、云南两地居多。
当时二女正斗得不成开交，正都雅见中了大肚蛊即将灭亡的沈三郎，她们相互对视一眼便决定拿沈三郎做最后的比拼，一个卖力将蛊毒下在沈三郎身上，另一个卖力救，救活了今后再下蛊，另一个则卖力解，二人冲将上来杀死官差和百姓，拖着沈三郎就去了丛林里。
两年后，沈三郎告别五仙教，他决定北上中原报仇，对宋徽宗的恨，对李师师的结永久埋在他的内心。
挣扎数日，沈三郎早已经是奄奄一息，两女终究分出了胜负，输方起家拿出匕首就要自刎，胜利的阿谁女人却一把夺掉她的短刀，指着她道：“你我从小长大情同姐妹，无法教中端方不能改，固然你明天输给了我但我们友情永久都在，我不会杀你，你走吧！”
独一有辨别的是下蛊男女皆可，但蛊只能是女子所养、所种，男人没法养种，与湘西赶尸术、泰国降头术并称为东南亚三大巫术。
就在沈三郎觉得本身死定了的时候俄然在山边冲出了两个穿戴打扮都是少数民族打扮的女子，两人年纪貌美面貌清秀，但心肠却极其残暴暴虐。
她解了沈三郎的蛊毒将他带回了五仙教养伤，而这个苗疆女子就叫做彩云，也就是现在的陈可晴！
那两个圣女拖着沈三郎来到了深山，此中一个刹时就帮沈三郎解了大肚蛊，但还没比及沈三郎欢畅的时候她立马又在沈三郎身高低了另一道蛊，并且挑衅的看着另一个圣女说：这类蛊，你如果能解出来我就服你。
这两个年青女子便是苗疆巫蛊大教五仙教中即将登上教主之位的两位圣女，五仙教轨制非常残暴，每一届的教主选拨都会选出十个圣女，然后再由这十个圣女相互下蛊，谁能对峙到最后谁就是教主。
这类大肚蛊是浅显百姓专门用了惩办那些偷鸡摸狗的小贼而下的蛊，如果中蛊以后十二个时候没有解毒的体例，肚子将会越来越大直到撑破爆炸而亡。
直到他走到了大宋的边疆，一个边陲小国，大理！