弥彦还是那么措置，当然为了制止再呈现忍者逃窜事件，他与这些忍者同吃同住，用本身的行动传染他们，并且不时候刻不忘向他们灌输本身的理念……
毕竟，不是大家都能成为弥彦。
弥彦对此的措置体例是，对该杀人的忍者施以监禁、劳改，与之相同，但愿对方能熟谙到本身的弊端。
但事到现在说这些，对于受害者家眷又有甚么用呢？还不如榊树淡淡的说一句“阿谁忍者被他杀了”，让受害者家眷半信半疑来得好用！
“等你做鬼有成以后，再返来报仇吧！”
榊树拜别不久，野狗、秃鹫不知从那里冒了出来，纷繁扑到了那滩烂肉上撕咬，它们就喜好这个味儿。
无数藤鞭如潮流普通淹没了忍者，声声惨叫传出，俄而藤鞭如同退潮普通纷繁退去，留下了一滩又老又干、已不成人形的烂肉！
数根绿色藤鞭袭来，紧紧抓住了忍者。
但是即便如此，弥彦还是能秉承本身的理念，打败这些忍者以后，并不横加殛毙，而是挑选谅解了这些忍者。
——如果让别人也咀嚼一样的痛苦，会产生新的痛苦与仇恨的话，为甚么不试着用本身在痛苦中所贯穿到的那份为别人着想的表情去谅抒难险你的人以及更和顺的对待统统人呢？
从那今后，很长一段时候，雪土没有再返来过，看起来是放弃任务了！
弥彦一时候焦头烂额，村庄里也变得混乱起来。
“你是…放过我…我不逃了…我已经熟谙到错了…我会乖乖的…求求你……”
并且另有一个题目，就是弥彦他如此等闲的就放过了那些试图杀死他以及火伴的人，这滋长了某些人的气势。
没错，那些被雇佣来的忍者们很多都像雪土那般放弃了任务，但并不都是因为弥彦的话起了结果，更多的是看到了弥彦他们的力量，他们感觉不是敌手，才被迫放弃！
还不如让忍者为本身的所作所为赎罪，弥补受害者家眷遭到的伤害，争夺让他们谅解忍者，安抚伤痛，化解仇恨，最后达成贰心中所但愿的那样……
这个题目如果去问逃窜后被榊树所杀的忍者，以及被忍者所伤害的受害人家眷，必然都有各自分歧的答案。
如果这类窜改能一向稳定的持续下去，弥彦所胡想的那些或许真的会实现也说不定。
实在，从一开端，弥彦他们就想到了有能够会呈现这类事情，并为此千防万防，乃至明晓得有些忍者潜入了村庄里探查谍报，也任由他们去。
实在，自从忍者们开端攻击弥彦他们以后，村庄自但是然的遭到了影响，变得混乱起来，很多人是以遭到伤害。
忍者不住地要求道。
因为他以为，即便杀了阿谁杀人的忍者，受害者家眷固然能获得一时的畅快，但真正的痛苦却不会消逝，并且忍者的家眷也会视受害者家眷为仇敌，终究仇恨会无穷伸展，让统统人都痛苦！
同时，弥彦不竭向两边灌输他的理念，企图被害人家眷谅解该忍者，也让该忍者能从中体味到伤害人是何种卑劣的行动，并深切的改正乃至作出好的窜改！
就算是那些对村庄形成毁伤的忍者，也仅是叫他们作出了呼应的补偿，便能够放他们分开。
如许做的结果，用呵呵二字足以描述。
该忍者倒是很共同，一副情愿改过，了解了弥彦所说的理念，进而大彻大悟的模样。
因为，如果那些心胸歹意的忍者们晓得了一些谍报，比如弥彦他们住在哪，就能像雪土那样一击必中，从而减小因为谍报