直到隋文帝期间，科举制的公布，豪门士子才有了仕进的资格，也就有了厥后宋真宗的《励学篇》“大族不消买良田，书中自有千钟粟。安居不消架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
现在四周的统统不公与弊端都与现在的云琅无关，他独一的任务就是，快快长大，成为真真正正的大夏皇太子，而不是一个只能到处躲的熊孩子。作为一个体味数千韶中原汗青的当代人，没人比他更晓得气力的首要性，只要具有充足的气力，他才有资格窜改现在的统统，完成他立下的誓词。纵观中原数千年汗青，能成为千古一帝者，无一不是能够将全部中华紧紧掌控在手中的帝皇。秦始皇，汉武帝，唐太宗李世民，千古女帝武则天，宋太祖赵匡胤，宋太宗赵匡义，元太祖忽必烈，明太祖朱元璋，康熙帝，乾隆帝......哪个不是说一不二，纵横寰宇。如果没有充足的气力，成为天子，要么就是碌碌有为，要么就是成为傀儡。当然，能将全数权力掌控在手中的也有能够成为亡国之君，因为亡国之君大多也是能将权力完整掌控在手中的人。
未几时，一行人便见到一座高十余米青玄色的古城，城门上书“晋阳”两个大字，城门口两队卫士整齐摆列，虽不似都城军士那般光鲜，也不像当代群众束缚军那般整齐齐截，却自有一番风骨，让民气生畏敬，进入城中的百姓都会多看一眼这些每日都会见到的城门军士，因为本日的他们，每人身上有有一缕白布，城墙之上亦有灵幡，云琅晓得，这是外公再向母后送行。
燕国公慕容青山的封地就在并州，统领大夏北军，依托长城，凭雁门天时御西北之敌。晋阳作为并州州府地点地，其潭水之深亦让人不成小觑。
慕容镇疆在靠近城池时就和一名家将换了位置，骑在顿时，走在步队最前，让那名家将于马车上与车夫坐在一起。走到晋阳城边时，守城军士看到蕉萃的大将军，楞了一下，随后赶紧施礼，他们几时见过大将军蕉萃至此，纵战后受伤之时，大将军也是与将士们谈笑风生，几时这般狼狈。慕容镇疆强作平静，一一回应将士，也未几说话，径直向燕国公府走去。
并州古属冀州之域，虞舜以冀州南北太远，分置并州。应邵曰:“地在两谷之间，故曰并州。“夏仍为冀州地，周曰并州。《周礼·职方》:“正北曰并州，其山镇曰恒山，薮曰昭余祁，川曰滹沱、呕夷;浸曰涞、易。“据《舆地广记》载，周并州包含今山西全境和河北、内蒙部分地区。
最让云朗敬佩的天子怕是宋朝的天子了，所说的宋朝天子并不是说某一个宋帝，而是说宋朝的君民一心。宋末，宋朝权臣陆秀夫见有力回天，背负8岁的宋恭帝，跳海他杀，随行十万军民亦接踵跳海壮烈就义！十余万军民尸身浮于海上，向世人明示了一个民族宁折不弯，宁死不平的豪杰气势。
第二日一早，天刚蒙蒙亮世人就从床上爬起来了，本日要早些起床，不然到早晨就很难达到晋阳，怕是要露宿荒漠。
并州，相传禹治大水，分别域内为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记录，并州为九州之一。亦有文传，并州为尧舜期间的十二州之一，禹治水后将幽州、并州、营州三州合为一州。其地约当今山西太原、大同和河北保定一带地区。
慕容青山领燕国公，统帅二十万北军，威震天下，却也不敢小觑这些世家门阀。这些世家门阀把持着全部大夏的文官体系，一旦有甚么风吹草动，数个世家便紧抱一团，即使是天子也不敢小觑。得民气者得天下，统帅着文官体系的门阀世家就代表着民气走向。这个期间的百姓是没有资格看书的，世家门阀将这一点做得极其完整。且不说纸张高贵，雕版烦琐，即便是真的具有了极大的才气，也只能到世家门阀的门下做个无所事事的门客，因为朝廷的官职已经饱和，没有多余的位置让给他们，故而，世家门阀对于仕林的统治乃至强于天子。