愤青展开他手中的折扇，动摇起来，深思了一会说：“是不是奉告世人应当圆通一些。”
凌云并不晓得，这个愤青在想甚么，但是，有一点能够必定，愤青和飞龙帮那些勾引仔们不是一个范例的人。
佛祖所说的佛法无边，就是奉告我们不要给本身设置太多限定，不然，你会在本身画的圈圈里没法自拔。
愤青拿着水壶的手颤抖起来，他在凌云面前更加的不自傲了。
因为怕本身背负起忘恩负义的罪名，遭到江湖人的嘲笑，以是，迟迟不敢有所动静。
但是，内心的冲突，一向都没有停止斗争。
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而甘愿像鸵鸟一样，将头深深地埋在本身的肚子里，不敢去正视残暴却很美的实际。”
他手中的蛇，就代表了，在这个日新月异的天下里，我们要学会变通和转换思惟。
你再看看，这位东方持国天王，他的手中拿着一尊琵琶。这尊天王的尊像是想奉告我们甚么呢？
不要太固执于一个早已经成为停滞的点上。不然你就会固步自封，永久没法迈出那极新的一步！
凌云能够听出来，愤青的这把折扇并非纸制，而是一种超薄的金属质料制成，扇形外侧极其的锋利，舞动起来就是一把极其顺手的杀人利器。
愤青，你再看这个西方广目天王，一手拿着窜改多端的蛇，一手拿着一个灿烂的宝珠。
就是说，你过分于固执的胶葛在固有的圈圈里，给本身强加一个过分固执的对峙，却不能明智的阐发你的行动，那么，这小我就会一向的痛苦于此。
正如你现在痛苦的，是因为你没有换个角度去想这个题目，而是，一向固有的对峙着本身的观点。”
如果我们学会了变通的想题目，多换几个角度考虑题目，我们就会思惟通达，表情镇静，统统的困难都会迎刃而解了。
凌云说：“嗯，这个天下是一个圆通的天下，只是，你是否能够放弃心中固有的陈念，让你的天下通达起来。
都说，佛法无边，这是一个千真万确的真谛。只是，多数人不肯意在这无边的佛法里，真正的去应用这个真谛。
凌云看着愤青是以而沉默，他晓得，这个愤青必然是在做狠恶的思惟斗争。