野猪变家猪，家猪变野猪，通婚和亲，互为来往，如许的事在山里屡见不鲜。
婆婆乙不附和说：“上门郎，拐婆娘。猪与人还不是一样的德行？”
那牛犊子公猪更加雄浑，身庞体重，能够有五六百来斤重。嘴里伸入一根三寸来长的獠牙，这是“猪王”的意味。另一只獠牙折断了，表白了“猪王”的气力和胜利的艰苦。国义爹心有点儿虚，不敢冒然开枪，回家先向婢女婆婆汇报环境。婢女婆婆传闻猪崽只剩四只了，内心辣辣的痛：“那些傻巴崽呀，家里有吃有喝的不纳福，要到内里挡铳子，跟坏了爹娘呀！”
这是一根豪杰刁悍的牙，他获得这根独牙后，将它挂在厅堂，作为镇室之器。
国义爹全部武装进了山。他风餐露宿，跋山渡水，查粪便，察萍踪，终究发明了那一家子猪。那母猪已蓬头垢面，面黄肌瘦，蕉萃不堪，但精力欢愉；小崽子猪只剩下了四个了，个个已长生长嘴高腿、黑不溜秋的少年野猪。没了的那六只小猪能够早已化成野兽或人的大粪。
四是烧棚。深山老林当中，避风朝阳之处，野猪们把树枝、枯叶、干草衔来，搭成一个小我多高的“野猪棚”，不过是柴草堆罢了，岂能称“棚”，猪们便不时在此小憩、过夜、为小猪崽哺乳。村民们寻到此处，见一棚就烧一棚，小野猪劳民伤财，以达到个人搬家的目标。但这类体例治本不治本，野猪棚老是“野火烧不尽，东风吹又生”。
国义爹理所当然分得了那巨大非常的野猪头。婢女婆婆把那猪头醺做成腊肉。那一年春节，有一名商客到国义爹家去拜年。国义爹的伤已经养好了，只是胁骨没接了，腰老是佝偻着。婢女婆婆用那猪头腊肉接待他。国义爹把猪头网一块块的剥下来，把那猪王的独牙锯下来送给了他。
一是扎稻草人。稻草人的功效普通过不了三天。三天后，连麻雀也吓不住了。野猪不怕情势主义，偶然还把稻草人衔去筑了本身的窝棚。稻草人成了野猪上好的修建质料。
实在，家猪与野猪都是猪，没有本质的分歧。一个圈养，一个野生；一个自在，一个拘束；一个纳福，一个繁忙；一个在家作秀女，一个在外当地痞；一个吃泔水剩饭，一个嚼红薯苞谷；一个在家挨刀子，一个在外挨铳药。
村庄之前，有个叫婢女婆婆的乡村妇女，勤奋肯干。
野猪成为村民的公害，村民想出很多体例对于野猪。
国义爹正守在这里。国义爹头天早晨就把一颗半寸长的钎粒装在铳里。国义爹还把钎粒放在火里焙烧，焙烧的钎粒钻进野兽的肉就会爆炸。国义爹瞥见猪王迎头奔来，想也没想，抬手就放响了铳，那钎粒就钻进猪王的脑门。
六月怀胎，一朝临蓐。那乖猪婆不负众望，公然生下10个小崽猪，个个肌肤红嫩，肉肉轻柔，奶声奶气，全没有父辈的蛮样和贼像。婢女婆婆用黄豆和苞谷磨成能浆，一日五餐，经心豢养，眼看那十只小崽子猪吹气球普通长起来！
铳一响，猪王就滚下了坡。国义爹这才回过神来，狂呼：“滚了，滚了！”满山的人听了，如群蜂归巢，一齐向国义爹的这边奔来。
天有不测风云。在崽猪要满月撒窝的时候，一个月黑风高之夜，那母猪带着十个崽猪“私奔”了，背井离乡寻“父”找“夫”去了。
连续三夜，那牛犊子野猪夜夜来重温旧梦。婢女婆婆躲有床上侧着耳朵偷听，差点儿笑出声来。老伴国义爹早晨睡觉打鼾，婢女婆婆把他踢醒：“死鬼，别把俺家的‘半子’吓跑了，你看吧，此主要多生几个猪崽子，十个，信不？”