“嗯？为啥？”
“修魔”要历练心神，纳灵气于血脉中，不但要有一种傲然六合舍我其谁的精力，还要凶暴残暴，敢别人之不敢为，行别人之不敢行，做别人之不敢做，心与体的霸道方能入魔，期间酸甜苦辣底子没法用言语表述。
“哇哈哈……，娘个球的，老子终究把它解出来了！”俄然屋内传来一阵开朗的大笑声，吓的许山一个机警，不由手中微微用力，把那片嫩叶揪了下来。
作为这统统的始作俑者，李良在百余年内始终没有分开“尝试田”一步，连带着许山也心不甘，情不肯地伴随了百年，至于启事，主如果两方面。
有坏就有好，有死伤就有崛起。百年时候说长不长，说短不短，在两位夫人的统治之下“修仙者”、“修魔者”的数量和气力大幅晋升，如果与妖兽大战期间比拟，千倍增加还算保守数字，毕竟对于各部族来讲，搀扶一些修炼天赋茁壮生长，其代价不但仅守住财产那么简朴，还包涵着香火的持续，血脉的传承。
两种环境比较一下，很轻易发明在忠孝之间还隔着一层统治者，仕进的就是忠字当头，做民的就是孝字为先，一样都是两只眼一张嘴的人，倒是两种分歧的报酬，说到底不过是理念的监禁。没有特别化，没有辨别化，人与人之间又怎能表现出贵气与贫寒，巨大与浅显呢？没法表现出这些东西，又如何去差遣和奴役，如何稳固政权？
“呃，仿佛还不可。”
鉴于此，李良判定地退出权力、好处争斗圈，死守着百亩良田，与药为伴，与粮为伴，与酒为伴，与整天唉声感喟的许山为伴，闲暇时或炼丹，或炼器，或制符，或布阵，再或捣鼓一些小东西，农忙时挥汗田间，面朝黄土背朝天，固然有趣单调，倒也清闲安闲，最起码不消担忧因为妒忌而招惹的杀身之祸。
这一日，许山专注地蹲在一盆“月兰hua”前，谨慎翼翼的为其擦拭着叶子。只见，他两只眼睛眨也不眨地看着hua草，一只手悄悄托着绽放hua朵下的一片嫩叶，另一手紧紧攥着一块洁净的白布，一下一下地轻扫着叶片上的泥尘，时而还会闭上一口气，向嫩叶的根部悄悄点两下。遵循李良所授的hua草莳植法，叶片必须保持必然的洁净度，如许无益于它们停止光合感化。
许山见此，脸上出现暴怒之色，狠狠地向屋子瞅了两眼，又可惜地看了看手中的嫩叶，深深喘了几口粗气，这才将嫩叶悄悄放回hua盆里，并用手指挑起少量泥土盖在了上面。
从那今后，李良所住的处所便成了禁地，凡是“农族”子民，不得私行入内，不然九族抄斩，毫不包涵！而“农族”管事之人，也由“蓝尊魔姬”换成了“香尊”和“佳尊”二位夫人，其可骇的霸权统治，比起前者有过之而无不及，短短百余年时候，就让一个〖自〗由、划1、平和的原始部族，变成品级森严的铁腕帝国。
因而乎，占有少量资本，埋头辛苦奋作，种种田，修修仙，捣鼓点酒食，炼制些丹药，铸炼几件宝贝，研讨研讨阵法，不给别人找费事，也不给本身添辛苦，平平平淡，做点能做的。更何况，他的身边另有一名马屁妙手许山，闲暇之时吹吹牛，侃侃山，对饮小酌，月下共赏，倒也清闲。
举个简朴的例子。有一句古语，说的是“不孝有三，无后为大”意义是说在孝道上，做的最差的，是没能让族氏的血脉得以持续，此中的“后”可不是指孩子，而是指能够传承姓氏的儿子。由此能够看出，当代人在孝道上的存眷点，并不是当代人所鼓吹的“常回家看看”、“多陪白叟转转”。