摊主最后向杨帆投去一个感激的目光，无人问津的蜡雕，竟然卖了五百块。
画作主题是农历三月初三，恰逢西王母寿辰，天宫设蟠桃会，各路神仙前去瑶台祝寿赴宴。画家通过描画空中、海上、陆地三路神仙赴宴时的景象，表示了王母盛筵的庞大场面。
别的，就是风水方面的题目。既然那是一个被粉碎的法器，很能够沾上不好的东西，信赖风水的人必定不会要。
实在，他也看得出，这是一幅当代印刷品，用心如许问，让这摊主尴尬一下罢了。
下一个摊主得知是祝寿礼品，顿时抽出一卷墨画。
那摊主有点难堪，他这里就只要这么一幅。并且，他也是现在才晓得，本来这只是一部分。
而任伯年是近代杰出的画家，被誉之为“曾波臣后第一手”。他的花鸟、山川画，也别具特性，不落俗套。闻名画家徐悲鸿更是称他为仇英以后的国画家第一人。
细心看了眼阿谁寿星雕塑，杨帆心头一惊，不简朴呀！
“你等等，我再帮你找找。”
他当然不能劈面说人家是假货，只好从其他方面撤销周文滔的兴趣。一看那纸质，就晓得是新纸，你乱来人起码弄旧一点吧？
蜡雕是一种新兴的蜡塑艺术，它利用固体蜡与玻璃钢质料为内撑，把型和物用一种艺术体例表示出来。蜡雕与蜡像分歧，蜡雕仿真度不如蜡像，但是便于制作。
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每幅人物按风景的分歧配置也有分歧，但都能够独立成画，并无支离破裂的感受，合拢起来又浑然一体，天衣无缝。
这回，周文涛懂了。回想起刚才那铜葫芦，仿佛真的如此，难怪他总感受有点不对劲，本来是如许。
工笔重彩是中国官方年画、漆画、壁画中的一个首要传统，任伯年把这一传统在《群仙祝寿图》中作了充分的阐扬和应用，并恰当措置画面中的远近透视和光色明暗干系，使得《群仙祝寿图》与普通的国画作品比拟亦有很多分歧之处。
沾了仙字的东西，当即引发周文涛的重视。上面的风景确切仙气环绕，一些神仙人物在云层上飞来飞去。
“如果我没有猜错的话，那葫芦本是一个风水葫芦，也就是所谓的法器。只是不晓得甚么启事，葫芦的气场被粉碎掉。不晓得你有没有重视到，刚才阿谁葫芦的肚子不是很圆，立起来不敷直，有点变形了。”
他赶紧开口：“我看这个雕塑就挺不错，哪有浅显不浅显的说法？”
“这东西太浅显。”周文滔看不上眼。
固然《群仙祝寿图》描画的是传说中的神仙故事，但一举一动都反应出人的脾气和感情。画面场景幽深、风景旖旎。与其说是一个自在清闲吃苦的神仙天下，不如说是人们所巴望寻求的幸运糊口和抱负境地。
这话一出，摊主跟周文滔都是很不测。
“咳咳！如果有整幅画，我也不消在这摆摊了。你别急，我这另有其他宝贝，你看看这件如何样，老寿星，用来祝寿不恰好？”
方才，一个摊主跟他先容了一款铜葫芦，名为百子葫芦。葫芦身浮雕着数不清的小人物，表示着百子。上面竖雕着“百子祝寿”四个金字。葫芦底有“乾隆御制”的字眼。看起来，非常古朴。
“这件如何样？”
周文滔也是心急，吃饱还没歇息就让杨帆陪他去看古玩。
“不是很好，主如果那葫芦不敷正。”杨帆回应一句。
随后，老板捡起一个老寿星雕塑。那雕塑拳头大，十厘米高，用蜡砥砺的，栩栩如生的感受。
杨帆倒没有太大恶感，中国的寿星也就是南极仙翁的形象，脑袋凸出来，有点秃顶，却给人与天齐寿的感受。