嗯?

傅青主走的就是后一条门路,把元神藏在珠子里,等候机会再爬出来。

周振山这个心态能够哦,比周才先那种魔怔人强多了。

傅青主本人就是一个非常好的案例。

“因为经你手的古玩,都有一种很特别的感受。”

不过内家拳是个好东西,调集技击、中医、佛道等修行实际于一体,天赋好,充足勤奋,还真有能够“以武入道”“明心见性”。

“也不晓得如何讲,归正一样一件古玩,在你打仗之前和打仗以后会不太一样,细心感到,仿佛古玩本身的力场会有轻微的窜改,”周振山冲动地问:“你如何做到的?”

还得有必然得压服力。

用在战役这块,也能在必然程度上晋升战役力的上限。

“对。”

因为他有傅青主传承。

“甚么意义?”

最较着的好处只要一点,活得比浅显人更萧洒,更有庄严一些,能够勉强摆脱疾病和朽迈的胶葛,临死之前还能保持认识复苏手脚矫捷的状况。

乃至比周振山本身更清楚。

累都累死了。

但不管像甚么,傅青主确确实在失利了,传承是传承下来了,但傅青主的肉身和元神却早已经灰飞烟灭。

只是这么想想,所谓的修行者实在真没甚么大不了。

以是,石磊严峻思疑汗青上那些“全才”们都是修行者,特别是那些个一天只睡三四个小时的全才们,不然的话,底子解释不通。

如何有点西幻小说中巫妖们的命匣的感受?

不然的话,如何能够成为无所不通无所不精的全才?

只可惜,就算是修行者,哪怕是傅青主那样的修行者,也没有传说中那么奇异,不能飞天遁地,不能呼风唤雨,也不能长生不老,乃至连寿命都不必然比浅显人更长。

不过,他没敢这么说,而是恍然:“以是,您找我,是因为在我身上发明了甚么机遇?”

他还迷惑呢,如何好好地就被周振山盯上了。

登仙仙,是先秦期间就呈现的修行流派,但详细修行体例和理念又不太一样,有的是用随身物品当作身材的替代品,以达到元神飞升的目标。

“呵呵,我师父说了,所谓的修行,实在就那么回事儿,甚么寻求冲破人类极限,还不如好吃好喝好睡争夺多活几年来得实在,我这个天赋呢,也不能说完整没有好处,起码能够帮我捡漏儿,不然您当我那么多漏儿是如何来的?”

周振山用力儿点头:“石磊,我不瞒你说,确切是如许,晓得为甚么吗?”

但他不会跟周振山等人说这些话。

当然了,现现在这些人,跟傅青主的间隔实在太远,这些人才方才摸着修行者的门槛罢了,没进门呢,以傅青主的境地来衡量,周振山、周才先这些人和浅显人没甚么辨别。

为啥?

人家反而会说石磊没有胡想,没有英勇精进的是修行者心态。

但有的则把随身物品当作本身的肉身,在肉身老去的时候,元神藏在这些随身物品中持续修行以图长生或者死而复活。

既然如此,再推托就没意义了。

也不能说得太夸大。

还真特娘的有事理。

说了也没用,这就跟小说中那些一心寻觅掠取武林秘笈的武疯子一样,底子听不出来。

“如何讲?”

但傅青主本人却没有成仙,仍然和浅显人一样灰飞烟灭。

周振山如有所思:“意义是你固然天赋异禀,但也只是起步更早,其他并没有甚么分歧,对吧?”

本来如此。

“不晓得。”

傅青主的一身传承确切是通过一颗琉璃珠子传承下来了,还便宜了石磊。

嗯。

“对修行也没太大帮忙?”

让他们放弃几近不存在的能够去踏结结实糊口,能够吗?

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