不然，人间就要多出两个风清扬一级的绝世妙手。
但此时方知，以意御剑，即如名将用兵，战力在兵，但枢构造键却在名将本身。
但是方今武林，能够触摸到此一关卡停滞的妙手已经少之又少，且无不是正邪两道的顶尖人物，贫乏推心置腹的交换，很少人能够准肯定义这一关卡停滞，因此大多懵懵懂懂。
“这……也好！”刚正稍一游移，便即承诺下来，回身客气道：“阿弥陀佛，封施主请，道长请，左施主请！”
每幅小人图形中间还注有剑招称呼、数字编号，间或有一两句精短的批语，点出剑招精华、剑法义理等等。
刚正与冲虚对视一眼，虽未与左冷禅普通大抵摸清岳不群的心机，却也晓得其间大有讲究，不敢忽视，刚正推让道：“老衲方外之人，不习剑术，怎敢觊觎剑道诸宗绝学了！”
如果似懂非懂，不明就里便强行修炼，虽不至于走火入魔，但也会照猫画虎反类犬，练得不伦不类，能力不敷。
其间好似横亘着一层如有若无的樊篱，清楚近在一线，却又如水中捞月，雾里看花，真假难辨不说，更让人欲罢不能！
别人既没法完美复制他的生长门路，天然也就没法完美修成【元始真经】。
冲虚、左冷禅身为剑道妙手，天然比方正看得更当真，兼且修为高深、博闻强记，仅是扫视一遍，足以沉淀于心。
与之比拟，岳不群费经心机将五岳剑法、太极剑法等上乘剑术融会贯穿，仰仗各种灵感和胡想，大胆自创截剑术，可谓明智之极，方可年纪悄悄就勘破知见障，臻至秘不成测之境。
待得看到【截势】一篇，左冷禅忍不住眼角一缩，只觉此篇精要之处格外禁止嵩山剑法，只因嵩山剑法堂堂正正，纵横披靡，最是重视气势，一旦气势受挫，剑招能力大减自不必多说，后着难觉得继更足以让人难受的吐血。
就在世民气机百转之际，岳不群接着道：“鄙人亦知剑道各派身负传承重担，不肯自家门派从江湖上除名！
此言一出，世人哄然大哗，岳不群不管不顾，仍自朗声道：“山道局促，不堪拥堵，不若由少林刚正大师、武当冲虚道长、丐帮张帮主引头，缓缓观赏……
久而久之，反倒鲜少有人晓得武功到了必然境地，还会赶上无形窒碍，若不冲破，最多跟着时候的推移缓缓堆集功力，但境地上倒是再难有寸进。
为表诚意，我五岳愿以身作则……”
在刚正、冲虚、左冷禅、封不平四大绝顶妙手当中，刚正精修佛法，心性豁达，冲虚参研玄学，虚怀若谷，即便卡在此一关，也绝无走火入魔之忧，可惜二人一个深陷易筋经，一个难脱太极剑法藩篱，享用前人遗泽的同时受前人暗影所困，乃至蹉跎数十年，仍旧未能完整脱出‘知见障’而明悟本身的‘道’。
当然，岳不群自创的【元始真经】毕竟最符合本身奇特的精气神，入门倒也简朴，不挑资质，但随后表情、悟性、意志等各方面要求之高，的确令人发指。
数百年前，另有武林前辈将有为法与有为法之间的这一关卡停滞唤何为么‘知见障’、‘武学障’。
以是，岳不群就全方面放低要求，弄出了个简化版，即‘百丈峡’石壁上所刻的【全真混元真经】。