后天真气或许也能勉强做到，但在间隔远近和精微程度上，却差了天赋真气不止一筹。
为何撤出河阴以后，又自请减少一半兵权？”
在武技招式上，宿世与当代美满是两个极度。
以是绝大多数武者都不得不将心机堆积在招式的精美与否上，喜爱于近身搏击，由此各门各派不约而同的穷竭智力，缔造和磨炼出无不偶招妙式。
石之轩给勾起有关全真和五岳武功的回想，亦不由浮想连翩。
史万岁舞动着又宽又厚的沉重长剑，身形翻转如龙腾虎跃，一招一式，大开大合，势如千钧，却又如行云流水般顺畅天然，举重若轻。
特别是当两个天赋妙手气势比武，气机相互舒展，死死胶葛之时，更能藉由气机感到，模糊窥测对方的精气神的奥妙窜改，且实在不虚，毫无作假！
特别是心灵有马脚的人，一旦与划一第的妙手气机比武，相互舒展，随之精力无穷集合，心灵的马脚就会立时呈多少倍数的放大，继而影响精力状况，阐扬变态，招致败局。
这无关乎内劲的凹凸，仅是时移世易，技击体例随环境分歧而演变的层次性差别。
稍稍掉队二人半个身位的独孤伽罗，瞧着史万岁的剑法，亦不由美眸发亮，却又迷惑道：“万岁的剑法确是气势森严，但仿佛与裴兄的剑法并非同一起数？”
在提高了气机感到的武林，所谓的“无招胜有招”再不敷为凭！
正所谓暴则神扰而气乱，骄则真离而气浮，酷则丧仁而气失，贼则心狠而气促……七情六欲充满内心，均会不成制止的导致心猿意马，精力感到失灵，真气变更迟缓，乃是妙手比武时的大忌！
以是大多数宗师级以上的妙手，均会非常重视表情学养，成心偶然间使本身一向保持在心平气和，神怡气静，灵台腐败，无有遗漏的最好状况……
关键与马脚一览无余！
气机感到技能的佼佼者，当属【不死印法】以真气测敌、知敌、惑敌的法门，不但能够探知敌手体外的劲气集合点和亏缺点，更能模糊感到到敌手体内的真气运转轨迹！
浊浪涛涛，帆船蔽日。
鄙人岂敢贪功？”
石之轩浅笑道：“五派剑法各擅胜场，以嵩山、泰山、华山、恒山、衡山此五岳为名，传承多寡，不一而足。
不由笑道：“普六茹兄何故愁眉不展？”
宿世受限于六合元气的淡薄和惰性，不但练气艰巨，真气堆集和规复迟缓，并且劲气外放离体后，更难以及远，消逝极快。
对于持刀拿剑的仇敌，不管其招式如何窜改，深合人体技击底子规律的【独孤九剑】，都能寻出其马脚及缺点，并趁机而入。
可惜，即便风清扬此等能够脱出【独孤九剑】藩篱的高超人物，亦不免为眼界所限，不知武技招式，毕竟有其极限。
船面上寒光闪动，劲风纵横，锋刃破空哭泣，如泣如诉。
但大唐分歧，大唐在劲力量道的强弱上，或许比天龙高不了多少，但是在招式的实际层次上，却比天龙和笑傲高出不成以事理计。
乃至，就连修成【不灭金身】，不成以常理度之的绝无神，【独孤九剑】的剑理都会显得非常捉襟见肘，不应时宜。
“哗哗哗……”
兵法有云，知己知彼，百战不殆！
当即他笑了笑，不动声色道：“普六茹兄莫非不知，鄙人惫懒得很，不爱劳累实务，兵权嘛，能少一点，就少一点。
比甚么“无招胜有招”都要更加自但是然，趁机而入！
因此鲜有人能够修炼至内劲外放的程度不说，即便达到内劲外放程度的一派掌门，亦因劲气外放出离体的长途进犯极其破钞真元，能力与耗损也不成反比，更遑论将精力融入真气，远远的发挥气机感到？