道有金丹，佛有圆觉，仙有仙胎，魔有魔种，皆为修成身中之灵神，亦为身外之法身。得此始能神通无量，不为物境所迷，测敌、知敌、惑敌、愚敌至乎终究的制敌、克敌，统统神通窜改，随心所欲。
三教合一的全真大道，至此更上重楼！
因近二三十年来南北均风起云涌，改朝换代，当年的大帮会、大门派大多都参与此中。大浪淘沙，失利者自是毁家灭门，渣都不剩，胜利者则成为朝堂新贵，修成正果。
面对石之轩静若止水却深不见底的澄彻目光，幻魔一号微微躬身，不卑不亢，神采自如。
这是非常伤害的！
石之轩回身来到墙壁前，取出紫檀木匣翻开，将装裱着董仲舒手书之《春秋繁露》的卷轴一抛，挥袖一拂。
活着上九成九的武道宗匠看来，这古卷不过是意味意义不凡的珍惜保藏品，但在石之轩这将元神灵力和天人之道精修到无以复加的至人看来，这古卷却比人间任何绝顶秘笈都贵重很多，首要很多，至乎凝集了另一小我间至圣的全数精力意志。
知己知彼，百战不殆！
而南海派却因地处外洋，独据一岛，成为那次改朝换代漏网之鱼，又经二十多年生发堆集，现在在江湖上已是屈指可数的野生大权势，天然想要扩大地盘，未曾想一开端就撞上了雄踞岭南的宋阀，屡遭波折。
道统之争由来已久，自春秋战国之时便已隐现苗头，到大秦同一海内，显学之争则愈演愈烈。
取来佗钵的项上人头？你肯定你们俩父子不是猴子请来的逗**笔……
劈面处，则是一个身材魁伟而略见发胖，肚子胀鼓鼓，年约三十余的中年男人，头秃而下颔丰富，指掌细弱逾常。
幻魔一号应诺而去。
但是现在，眼看宋缺又莫名的规复了状况，晁公错内心不知有多烦恼，大要上倒是不动声色，冷冷道：“大言不惭！等你再接晁某几记【七杀拳】，就不会这般死鸭子嘴硬了！”(未完待续。)
赤忱者，热诚之心也。至诚之道，可之前知。放诸于国度策画，便可预知兴亡祸福，而放诸于武道争锋，亦可知敌、测敌，窥敌之窜改，无有遗漏。
儒门心学宗师王阳明亦曰：无善无恶心之体，有善有歹意之动，知善知恶是知己，为善去恶是格物。
“得窥此至圣之道者，儒既非儒，释亦非释，道故非道，乃神仙至人也！”石之轩摩挲着紫檀木匣子，咏叹不已。
彻夜巧遇宋缺这个宋阀年青一代的领头羊，晁公错立时生出斩杀宋缺，狠狠打击宋阀士气的动机，而比武伊始，更让他欣喜莫名的是，宋缺不知为何竟状况不佳，让他胜率大增。
儒门本就最重修心养性，常养浩然之气，若能兼具武道，养练身材，难道也是一种另类的性命双*修？
说者偶然，听者成心！
赶上这类精力境地大将天道人道聚于一身，可谓活着圣贤的盖世学霸，也算魔门前辈们三生不幸。
其‘免除百家，独尊儒术’的主张为武帝所采取，使儒学成为中国社会正统思惟，影响后代长达二千多年，亦可谓学界巨人；
由此可知，儒道佛三教之道，圣道罢了。若能天人呼应，物我如一，便可殊途同归，参六合之造化，侵日月之玄机。
但唯有董仲舒凭“天人三策”一举定乾坤，真正将孔教捧上人道正统的神坛，而将其他诸子百家完整踩在脚底，而后千百年畴昔也一向没法翻身。