而现在，岳不群参悟峨嵋九阳功很久，也能大抵猜出郭襄终究的内功境地，大抵上应当是初入天赋妙境，功力上能够深厚非常，赛过他不知多少倍，但境地上比他现在的差未几混元功第九层也就只高出了一筹，而若论剑术成就，最多比他高上半筹。这从峨嵋九阳功当中一样没有由后天美满进入天赋境地的详细门径便足以看出，郭襄是懵懵懂懂、糊里胡涂就达到天赋境地，很能够就是因为她四十岁时大彻大悟遁入佛门的那次“顿悟”。至于峨嵋九阳功在天赋境地的心法，只一句【动静之机，阴阳之变】浅尝辄止，这也是四象掌法总纲的核心，可见四象掌法确切是郭襄平生武功之精华，惜乎绝大部分失传了！
略一游移，岳不群便即深深呼吸两次，舒缓心神，五心向天坐好，返神内照，口中冷静念诵品德经文，心灵垂垂沉入平静虚无，神意缓缓披发开来，融入六合天然。
岳不群闻此心头一震，想起林家辟邪剑谱最后便是藏在福州朝阳巷老宅，只不知现在是否已经放出来了……
朝阳峰宅院的宁中则、封不平、成不忧、梅娘等人闻得这惊天动地的啸声，尽皆神情一震，纷繁大喜之余，更是不约而同地向着峰顶朝阳台攀登而上。
实际上，这类说法既过于笼统，又不尽不实――无色大师既然武功最高（一流顶峰或者绝顶妙手），那他多数会忽视九阳真经中的根本粗浅部分，而侧重存眷最通俗奇妙的初级部分，而以后又必定会从少林武功精华当挑选最符合的根本部分补足上去，两相融会以后，少林九阳功可谓兼具少林武功和九阳真经之长，就算比不上原版九阳真经，也必然极其广博高深，岂一个【高】字了得？实乃既【高】且【全】；郭襄所学最博不假，但她未学九阴真经，历数其他武学渊源，江南七怪的武功过于粗浅，全真教武功她只随郭靖得了根本外相，桃花岛武功偏于机变奇诡，一阳指、铁掌功只得了招式形貌，金轮*法*王的密宗武功偏于瑜伽炼体，都分歧适在中原武林开宗立派、发扬光大，唯有所得的部分九阳真经正大光亮、精微奇妙，最合适作为王谢朴重的核心传承武功，以是她厥后武功高深，创建峨眉派之时，拔取的应当是九阳真经内最中正安稳的部分为骨干，再加上本身其他各家武功包容而成的枝叶，最后所得的峨嵋九阳功则为既【正】且【博】；张三丰少时武功根底全无，所得九阳真经天然最【纯】，但他厥后武功之强，可谓天下第一，其间各种机遇，绝非仅止一部分九阳真经所能讳饰，并且他在武当山入道后，博学道、释、儒三家玄理精义，深研内丹练气要术，著作诸多道门典范，这般性命修为岂不堪过无色、郭襄十倍百倍？他老来将所得各种妙谛尽皆融入武功，修善大成的武当九阳功为其武功核心，必定是既【纯】且【深】更【妙】，另有后续进阶天赋的纯阳无极功，可谓远胜少林九阳功和峨嵋九阳功。当年张无忌翻阅九阳真经之时，曾说武当九阳功中的九阳真经词句不敷全本九阳真经的非常之一。乍看之下，还觉得武当九阳功连九阳神功非常之一的能力都没有，但细细揣摩以后，不难猜出，这是因为张三丰的武功中真正遭到九阳真经影响的已不敷非常之一，他超越非常之九的武功都属另有所悟，自成体系，自有核心，可见其武学修为之深，几近离开九阳真经藩篱……当然，武当九阳功因为醇和安稳，修炼速率上比不得九阳真经英勇精进、快速开辟人体潜力，才没法及时治愈张无忌的玄冥神掌内伤。但是，武当九阳功也没有九阳神功那样激进凶恶的**之苦。