百长寺方丈亲身给大表舅一家人盛上了素面后，本身一旁坐着，看着我大表舅一家人茹素面，让人奇特的是，我大表舅一家四人，那百长寺却盛了五碗素面，我大表舅起先觉得是方丈要吃，但等大师把素面给吃完了，那百长寺的方丈都未曾吃一口素面，因而我大表舅猎奇的问道：“方丈，如何不消面食呀？”
那方丈这么一说，我大表舅心中一敞亮，想必这方丈晓得这竹竿是一根拐杖，应当是熟谙本身的父亲，毕竟父亲生前，每年正月都会来这里烧香还愿，熟谙方丈也不敷为奇，因而笑着说道：“敢情方丈熟谙我的父亲呀！”
“只是有一面之缘，未曾熟谙！”百长寺的方丈说道：
“施主，你看看那边......”百长寺的方丈顺手对着一角落里一指，我大表舅一家人顺着方丈所指看了畴昔，只见墙角处搁了一张不起眼的长桌，想必那长桌应当是祭台，或许因为陈旧的启事，不再利用，因而就“扔”在了这后院的角落处，时候长远，那长桌已然是灰蒙蒙的一片，上面另有千丝万缕的蜘蛛网耷拉着，我大表舅一脸茫然的问道：“难不成那长桌是‘菩提棍’所做？”
百长寺的方丈娓娓道来道：“这等器物佛家有一专称，名为‘菩提棍’（编者按：因为这物件实在有着太多的奇异传说，为了制止一部分读者对号入坐，按图索骥。华侈大量的时候和精力于此。故这里用了化名。）。是佛家传说中‘四大名器、五大利物’之一，想当年，我们的释祖（编者按：这里是对佛教初创人释迦摩尼的尊称）才创建佛教的时候，就在菩提树下，生有舍利、菩提木、菩提叶、菩提土四大名器，舍利为修行之底子，百年后才气偶的，很多名僧。诸如一灯法师，就有这等化身舍利的本事，只是舍利过于名誉，统统的人都能看得见，是以，此等名器，只能供奉于塔中，保佑佛教昌隆，信徒浩繁。千年的汗青证明，舍利佑我佛教昌隆。是有目共睹的。菩提土终为灰尘，津润大地。缔造万般生物，让我们信佛之人，能够不杀生，也能有取之不竭的食品，这等名器，实在是功德无量，菩提木彰显清算，除让释祖顿悟佛之真谛以外，也让芸芸众生，得以聪明，名以哲理，是佛家的思惟地点，精力地点，涅槃重生，生生不息，聪明弘远，哲理无穷呀......菩提叶着花散叶，在人间传播，颠末繁衍生息，锻造了五大利物，别离是：与人安康的草药、与人欢乐的环境、与人财产的金石、与人聪明的书籍、与人信奉的图腾。说明白了，就是菩提叶能够成为草药，给人安康，能够成为彼苍大树，天然风景，给人一种愉悦的享用，能够成为贵重的木料，让人敏捷致富，也能够成为流芳百世的书籍，将知识生生不息的通报，更能成为一种标记，成为人们寻求的、果断不移的信奉，而施主，你父亲所留给你的，恰好是与人财产中，最为首要的利物之一：‘菩提棍’。”
“哎......”百长寺方丈安慰道：“正月喜庆之日，不宜动悲，往生极乐，离开大苦大难，我们亲人，节哀顺变就好！想当初，我跟那老施主就为这根拐杖有过一番交换，想来老施主将这拐杖传承于你，看来老施主是真敬爱你呀！”