首页 > 剑屠天碑 > 第五十章 精气、剑气!

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而他此生要摸索的剑道意理,是聂麟一向在不竭思虑的题目,也能够归结为两个字:真知!

这类精炼之气,如果应用在剑道之上,能够被称之为剑息,进一步,也能够被称之为剑气。

以是通过回想这些故事,聂麟不时警省本身,对他而言,想要再次规复到那剑圣的气力,并不难,但难就难在于,他要对那姓命至理,真知御道的剑道意境贯穿之上。

以是对于那些流于大要情势的剑技,以及一些修炼之法,聂麟更看重此中的内涵。

聂麟底子就不消任何的考虑,直接就是以内修的体例来制定修炼打算。

……

当聂麟正筹办出去找点吃食之际,内里的房门被敲响。

展开眼以后,发明天还是黑的,不过之前身上的疤痕,竟然在精气运转一个周天后,结痂并主动脱落,无缺如初,这倒是让聂麟有些不测。

就正如一代剑道宗师孤灭大师,他的境地已达剑圣颠峰,但他却迟迟没有迈出那一步,成绩剑尊的传说,而是在他的剑道之路上,仍然淡定,仍然固执对峙着那份简朴。

当初的他,正如世上绝大多数踏入顶峰的剑者们普通,在寻求更高境地层次的剑道之路上,不敷淡定。

以是,进入第二阶段的凝气化精的修炼以后,聂麟是以不竭游走于体内的真气为根本,通过刺激身材的血脉,再凝神与之相连,让真气与血气相融,如果再有剑胎能够归入的话,便能够持续引入那些剑胎内里的‘精胎之气’,从而产生一股精纯的‘剑气’,这是‘剑息’的精炼之气。

而另一种就是外修剑息,这类体例是以外物或剑器为主,以命体为辅,以命体接收的精气植入剑体当中,构成剑息或剑罡。

而这两种剑修体例,普通布衣或浅显的小家属,因为他们没有良好家世背景,也没有高阶的剑技功法,因此他们多会挑选外修的体例。

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凝气化精这个阶段的修炼,是在聂麟修炼打算当中,由第一个阶段的观气修炼打下杰出根本。

当然,这是对于长远来讲,这是聂麟在警省本身的同时,所建立的一个发愤的目标,或者是说抱负。

以是在凝练了不知多久的精气以后,当聂麟感受有些头晕,并且非常饥饿难耐的时候,便收了功。

但聂麟,倒是一个例外。

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他固然是布衣大众当中的一员,是个孤儿,没有良好的家世背景,没有富可敌国的资本财产,但是他具有宿世丰富的经历,以及《天碑剑图》这部能够被称之为绝品顶阶功法的绝代奇功,以是他的修炼,就底子不存在如许那样的顾虑。

以是有些世家大族,或者是剑道宗门,他们具有丰富的秘闻与良好的剑技功法,以是培养后辈普通多是内修的体例,从而使他们更加的强大。

这里的凝气化精,指是的凝练精气,这就要聂麟在体内的真气流转时,通过观气、淬体、凝神,以真气辅之凝练化精。

咚咚!

但那长久的光辉,让他支出的代价也很沉重!

固然也有些资质良好的布衣剑者,也会挑选内修,但常常他们在修炼过程中呈现不测,或因剑技功法的品阶太低,出缺点或有瑕疵今后,若没驰名师指导,或者没有强大的资本弥补,那无疑是致命的。

因这个剑者天下特有的剑兽的存在,住往剑者们在修炼之时,多会借助于剑兽体内孕育的剑胎,从而通过外修,或者内修的情势,化精胎之气入体,或者是灌输于剑身之上,与神相连,从而构成剑息,或者是剑气,加强气力。

这也是剑者天下那些陈腐宗门世产业中传播的传世内修功法当中也要触及到的根本功法,固然各有分歧特性,但殊途同归。

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