庙里的确来了一名女施主，那女施主头戴白花，一身素服，看模样，倒像是为了奔丧而来。不但如此，那女施主还带来了很多紫衣人，所带来的紫衣人皆都头裹白布，腰系白带，活脱脱地就是一支送丧步队。只不过，没有人撒纸钱，也没有人持手炉罢了。道家古刹乃是修道之人供奉神明，自我修行的处所。所谓神明，崇高不成侵犯，毫不答应别人轻渎。如许一个崇高的处所，俄然多出了如许一支送丧的步队，若不是走错了处所，便是有人用心拆台。庙里的羽士开初对那女施主还是各式禁止，厥后见那女施仆人多势众，且都带有兵器，便也只好听之任之。那女施主来到庙里后，便要找一个姓蒲的人，在征得方丈星冥道人的同意以后，便开端带人搜庙。那女施主带人将每一间屋舍都细细地搜了一遍，甚么也没现，就在这时，一名紫衣人上前禀报，说是在古刹前面的山角下现一间石屋，似是有人居住。因而那女施主便带着浩繁紫衣人直奔那石屋而去。石屋是独一没有被搜索过的处所，如果在石屋里还找不到阿谁蒲姓之人，便就只要分开老君殿，去别处寻觅了。是以，那些紫衣人赶到石屋以后，不由分辩，当即闯进石屋查探，成果仍然一无所获。那女施主仍不断念，又号令诸人在石屋四周细细搜刮，务必找到那蒲姓之人。便在这时，忽听得一人朗声念叨:“气，云气也。浑沌初开，干坤始奠，气之轻清者，上升而为天，气之重浊者，降落而为地。王者气之运，地者气之形，形者气之体，运者气之精，故有积气整天，积构成地，气上而形下，在天成象，在地成形之说……”那人一面走着，一面念着，不知不觉间，呈现在了那女施主的面前。那女施主将面前这小我细细地打量了一番，只见此人髻混乱，脸孔上尽是灰尘，就连身上的道袍也是破褴褛烂，让人一看，便知是个贫困得志的野羽士。当今圣上死力推许玄门，凡修道之人，官府都会呼应地予以安设。即便是在外流浪的穷酸羽士，官府也会将他带到四周的古刹落脚。老君殿乃是当今圣上亲身命人制作的道家古刹，来往香客极多，可谓香火鼎盛，在庙里居住的修道之人应当都是不愁吃喝，尽享繁华之辈，怎会俄然冒出如许一个野羽士呢？那女施主想到这里，不由劈面前呈现的这位羽士起了狐疑。那羽士自呈现以后，便一向吟诵着与气相干的话语，对那女施主等人浑然不睬。眼看着就要与那羽士擦肩而过，那女施主便当即上前拦住了阿谁羽士。
因为蒲落尘并非修道之人，与庙里的道家弟子每天住在一起多有不便，是以，方丈星冥道人便将蒲落尘安排在了山庙前面的一间石屋里居住。那石屋依山而建，四周杂草缠绕，再加上悠长无人居住，屋内遍及蛛网，灰尘更是到处可见，是以，入住之前，星冥道人便命弟子将那石屋细心打扫了一遍，整间屋子才勉强洁净了很多。统统都安设安妥后，星冥道人才放心肠分开了石屋。在庙中弟子的带领下，蒲落尘来到了那间石屋前。望着面前的石屋，蒲落尘对劲地点了点头，自言自语地说道:“看来我蒲落尘要在这间屋子里多住上一段光阴了。”一旁的沈心怡听到蒲落尘这么说，瞥了蒲落尘一眼，挖苦道:“姓蒲的，本女人从未见过像你这般蠢钝之人，明显能够住一间宽广敞亮的屋子，而你却执意要住这间石屋，莫非你喜好和屋里的那些野花野草为伴不成？”蒲落尘没有点头，也没有否定，只是用一种满