“善用格言的贤人！就是这么回事。但我以家神的名义发誓，决不滥用。”
“先生？”
“那就说‘愿它对吧’。”我说着站起来，感觉已没有需求再持续这番本身感到糊里胡涂的说话。别的，我也认识到，对方的脾气是没法摸透的，起码目前是如许。我还感到没有掌控，有一种昏黄的不平安感，同时还确信本身很无知。
“如果那样说，我的确有些担忧――我不想胡说八道。”
“是更好――就像纯粹的矿石比肮脏的残余要好很多一样。你仿佛对我表示思疑，我倒不思疑本身。我明白本身的目标是甚么，动机是甚么。现在我要通过一项目标和动机都是精确的法律，它像玛代人和波斯人的法律那样不成变动。”
“我不过是提示一下你本身的话，先生。你说弊端带来懊悔，而你又说懊悔是糊口的毒药。”
“当时很好，无忧无虑，非常安康。没有滚滚污水把它变成臭水潭。十八岁时我同你不相高低――完整如此。总的说来，大天然成心让我做个好人，爱蜜斯，较好的一类人中的一个，而你看到了，现在我却变了样。你会说，你并没有看到。起码我自发得从你的眼睛里看到了这层意义（趁便提一句，你要重视阿谁器官透暴露来的豪情，我但是很长于察言观色的），那么信赖我的话――我不是一个恶棍。你不要那么猜想――不要把这些恶名加给我。不过我确切信赖，因为环境而不是本性的原因，我成了一个普浅显通的罪人，表示在各种不幸的小小放荡上，敷裕而无用的人都想以这类放荡来装点人生。我向你暴露本身的心迹，你感觉奇特吗？你要晓得，在你将来的人生门路上，你常常会发明不由自主地被当作知己，去聆听你熟人的隐蔽。人们像我那样凭直觉就能感到，你的高超之处不在于议论你本身，而在于聆听别人议论他们本身。他们也会感到，你听的时候，并没有因为别人行动不端而暴露不怀美意的鄙弃，而是怀着一种发自内心的怜悯。这类怜悯给人以安抚和鼓励，因为它是不动声色地透暴露来的。”
“别信赖它，先生。它不是一个真正的天使。”
“你是凡人，以是不免出错。”
“甚么权力？”
“你如何晓得的？这类种环境，你如何猜到的呢，先生？”
“你是惊骇的――你的自爱心机使你惊骇出大错。”
“传闻忏悔是医治的良药，先生。”
“你即便胡说八道，也会是一副板着面孔、不动声色的神态，我还会误觉得说得很在理呢。你向来没有笑过吗，爱蜜斯？你不必操心来答复了――我晓得你可贵一笑。但是你能够笑得很欢。请信赖我，你不是生来严厉的，就像我不是生来可爱的。罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，节制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，以是你惊骇在一个男人、一名兄长――或者父亲，或者仆人，随你如何说――面前畅怀大笑，惊骇说话太随便，惊骇行动太敏捷。不过到时候，我想你会学着同我天然一些的，就像感觉要我遵循成规来对待你是不成能的。到当时，你的神态和行动会比现在所勇于透露的更富有活力，更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时看到一只非常别致的鸟的眼神。笼子里是一个活泼、不安、不平不挠的囚徒，一旦获得自在，它必然会高飞云端。你还是执意要走？”