我对他说：“你刚才看得很细心，很清楚。我不反对你再看一遍。”我站起家，将画放到了他的手里。
“你会把本身完整说成是一名异教徒哲学家。”我说。
在我欣喜若狂地翻阅《玛米恩》 ①光辉的篇章（因为《玛米恩》确切如此）时，圣约翰走到我的画板前，看着我的画作。他先是吓了一跳，接着又将身材站直，但是甚么都没说。我抬开端看他，他避开了我的目光。我很体味他的心机，也能够清清楚楚地看出他的设法，以是此时我是占有上风的，因为我比他沉着。不过如果有能够，我倒是很想帮一帮他。
沉默了很长一段时候后，我说：“那么，奥利弗蜜斯呢？莫非你就不在乎她的绝望和哀伤了吗？”
“嘿！”我用阿谁地区的方言嚷道，“真是莫名其妙！”
“有能够！”罗莎蒙德嚷道，“她那么聪明，即便做一个王谢的家庭西席都绰绰不足了，爸爸。”
我满足了他。腕表滴答滴答地向前走着，而他的呼吸时快时慢，我冷静地站在那边。喧闹中，一刻钟的时候流逝了。他拿起腕表，放下画，站起家来，到了壁炉边。
说完这些，他拿起放在桌子上画板旁的帽子，又看了一眼那幅画。
有一天早晨，她又像孩子一样好动，有些草率，但不会让人感觉讨厌。她粗心而猎奇地翻滚我厨房里的每一个碗柜和桌子的抽屉。她先是发明了我的几本法语书、一卷席勒的作品、一本德语语法和词典，接着看到了我的绘画质料和几张速写。在画作中，有一张是我用铅笔划的我的一个门生――如同天使普通的小女人――另有几张是莫尔顿溪谷及四周荒漠分歧的天然风景。她先是有些惊奇，随后镇静不已。
“逼真！是画的谁？我没细心看。”
“当然。那么，先生，作为你猜对的嘉奖，我承诺再画一幅复成品送给你，如果你肯接管这份礼品。如果你不想要，那么我可不想把时候和精力放在一件毫无代价的东西上。”
“但是你能够不去做布羽士，你能够放弃阿谁打算。”
“保存如许一张精彩的复成品，会令你感觉欣喜，还是会令你更加悲伤？请你答复我。当你在马达加斯加，或者好望角，或者印度，在你的行囊中有如许一件记念品，是能够成为你的安抚，还是只能激起你的哀伤回想？”
“不，我与那些天然神论的哲学家是有辨别的。我有信奉，我信奉福音。你给出的润色和定义，是不精确的。我不是异教徒哲学家，而是一名真正的基督教哲学家――耶稣教派的信徒。作为他的信徒，我信奉他纯粹、刻薄、仁慈的教义。我也主张如许的教义，并且发誓将它传播开。我在年青的时候就开端信奉宗教了，以是在我的脾气中也有宗教留下的最后的品格。现在，它已经从小小的幼芽生长成浓隐蔽日的大树了，从人类朴拙品格的粗糙野生根上长出能与之对抗的崇高的公道感。将我局促的只为追求权力和名声的野心变成了去扩大主的六合、为十字架旗号获得胜利的弘愿愿。宗教已经为我做了太多，它将最原始的本性变成了我现在最好的品格，它修剪和培养了我的本性。但本性是没有体例肃除的，直到‘在这个天下的人都变成不朽’的时候。”