他捧着册子足足读了有两个时候，才将六十多页上的古谱心法笔墨读完，也仅仅是读完罢了。这笔墨上记录的，不是如何更快地晋升合欢诀功力，而是细细地报告了如何应用合欢诀气劲，去操控别人体内的真气。
“巴金轮，这都甚么时候了，起来用早餐了！”百里纤纤的声音从内里响起，竟然已是到了第二日凌晨。
这是甚么？他刚把鼻尖凑上去一闻，便感到小腹一阵炎热，这味道对他而言，的确再熟谙不过了，这清楚便是他独门淫药“奇淫合欢散”的味道！
但是，也曾有位隐士高人，听闻【合欢诀】乃集密宗教义和道家修行于一体的奇功，便找出当年西域梵衲所遗留的【合欢诀】本来，用心研读多年，毕其平生，终将此中所涉佛道两家的功法融为一体。这位隐士订正全书以后，不欲彰显其名，便遁辞为前人所作做，这便是【合欢诀】古谱的由来。
他举起册子，对着油灯左看右看，在暗淡的灯光下，只能看到这老旧册页上那一条条盘曲的纸张纹理。
想在丐帮与赵乾坤对战之时，他本身的合欢诀不过才气勉强带歪赵乾坤的真气。至于王命徒，以他九层大美满的境地，也只能去影响敌手的真气运转，还说不上直接节制。
直到一瓶“墨水”用去了将近三分之二，这六十多页上的笔墨才全数闪现出来。
不对，必然是遗漏了甚么。他举着册子站了起来，有些烦躁在地屋里盘桓着。
待此中诸多枢纽都想通了，巴金轮抓着册子，回到床上盘膝而坐，遵循古谱笔墨中论述的诸多法门，一一练习起来。
他拿起瓶子，翻开瓶塞，因为刚才受潮的原因，瓶口这会儿还残留着一些潮湿的药粉。他用颤抖的手在瓶口刮了一点，往纸上的字里行间悄悄一抹，公然，那极淡的白字终究又显出了身形。
但是，巴金轮并不晓得这些，他只是看到“古谱”二字，便想到那肮脏道人所说的古谱功法本来真的存在，这必然要比浅显的【合欢诀】功法更加奥妙。
修炼合欢诀古谱，对他来讲已是具有根本！
按照巴金轮对这合欢诀古谱的研读和了解，这位订正古谱的高人将其笔墨完整着眼于如何应用合欢诀气劲，来指导敌手体内的真气运转，如果练到极致，乃至能如利用本身的真气普通来利用敌手的真气！
何如中原人士对密宗教义的体味，多少年来只得一些外相，合欢谷先人修习【合欢诀】之时，便有诸多不解之处。因而，合欢谷某代谷主便对【合欢诀】做了大量的删节，只保存了此中易于研习的部分，便是本日之【合欢诀】功法。
对着这夹在原书笔墨行间的一排小楷，他几次念了数十遍，还是不得方法。这几个字，倒是暗合【合欢诀】功法的行文气势，可这断断续续的几个字到底有甚么特别含义，却让他想破了脑袋。
所谓内功，不过便是通过分歧心法修炼，于丹田气海当中产生真气，真气沿体内经脉运转，运送到满身各处。与人过招之时，真气不但可护住体内经脉和要穴，亦可转化为内力，附着于拳脚或兵刃之上，使之能力大增，功力深厚之人，其内力乃至能够外放构成气劲，凡是所见的剑芒、掌风之类便属于外放的气劲。
他用力用手指在册页上又划了几下，却没有更多的笔迹显现出来。就这一共十个字，莫非包含了甚么天机？
合欢谷的内功传自于西域密宗的一名梵衲，当年这名梵衲东游万里，为中原文明所吸引，在饱览了诸多道家文籍以后，在密宗教义的根本上去繁存简，创建了这套【合欢诀】功法，并为合欢谷所得。