有僧，有道，有素衣的墨客，另有隐在暗处的黑衣人，他们围着一男一女。
那男人一身乌衣，以金丝绣着蟒纹，在阳光下闪闪发亮。
柳树皮当下应了，提了刀出了茅草搭的草棚，来到挂着酒旗的三棵槐树下，
久而久之，有些人不免略有微词，但这是赤裸裸的妒忌罢了。
这会儿，柳树皮就颠仆两次了。他站起来持续耍，想起前面一招曾有人从前面绊倒过他，是以甚为留意。
他们这般做，一来显现本身工夫的高超，在柳树皮上寻些自傲；
不知有多少江湖客，因柳树皮的酒而成为知己。也不知有多少江湖客，因柳树皮的酒而成为醉鬼。
……
但意猜中的绊倒并将来，他昂首，将统统围着他的人将目光都移到了江面上。
有报酬此问过柳二嫂，柳二嫂笑答：“他父亲是个豪杰，他也是个豪杰，我佩服他。”
太多人的剑是冷的，而他，让寒如秋水的剑也有了温情。
名副实在，柳树皮这套家传的欢愉刀很欢愉，乃至有些欢愉的过甚――过分于混乱了。
江湖客端着酒碗来到树荫下，见柳树皮圈一块地表示旁人莫碍着他后，即蹲一个马步，将刀横多胸口，耍了起来。
这三棵槐树尤其富强，恰好遮住了骄阳，并且槐树一旁便是滚滚江水，是以走到树荫下，一股阴凉劈面而来。
而江湖纷争，儒林嘉会，衣不风行又与旁人比剑的嘉会也必定少不了柳树皮的身影。
很多江湖客便来柳树皮的酒坊解暑消遣，又觉无聊，便乘柳二嫂出来清算牛肉的机遇，起哄让柳树皮耍上一趟刀法。
这句话实在不对，应当是江湖有买卖的处所必有柳树皮。
他夫人柳二嫂倒勉强算妙手。
当然，来的最多的是药王谷的弟子。而最被人们所熟谙的，莫过于柳树皮。
本来，大江入海处，由海面向江面驶来一艘大船。
苏幕遮乃至想，苏词若泉下有知，知有如此知己，会浮一明白吧。
等船走近了，他们发明，船上站着很多江湖客，有穿苗人衣物的刀客，亦有一袭长衫，风采翩翩的剑客。
柳树皮从不推让，提起柜台上的刀即在空位上耍上一番，惹来旁人的哄堂大笑。
豪杰？很多人闻言不由大笑，不信，不屑之意不言自明。
他的剑成与情，也归于情。
柳树皮这时便会昂开端，柳树皮普通的脸也会伸展开来，“当然是真的。”
自药王谷请出“虎撑令”来，长江口就堆积了很多特地赶来赴鸣蜩月之约的江湖客。
虽被嘲笑，这柳树皮却也不恼，反而每有人请他耍一趟时，必定应允，毫不推让。
简而言之，柳树皮的欢愉刀不能称之为刀法，与农夫杀鸡撵狗的招式倒更像几分。