“在唐朝，边塞常常是如许一种环境：汉人杀进漠南，当场筑城移民实边，汉人都督、都护带领汉军进驻城塞，投降的胡人驻守在城塞四周放牧，随时受命交战。”
“可汗会说：你们是痴人吗？人家驻守在要塞里，四周另有一堆虎视眈眈的回鹘人，这些狗腿子随时都想砍了我的脑袋，拿我的头盖骨当酒碗，另有上面的小部落也在等我们出错，好去处汉人将军邀功。我拿甚么反？”
常威现在是朝廷里驰名的红人，守门的寺人和上值卫士都认得，一个个殷勤的不可。
“傲慢！”
在大明朝最强大的期间，文官们以为蛮夷没有教养的需求，乃至连塞外那些苦寒之地也没有占据的需求，但究竟是不设置大宁、东胜等七卫，鞑靼人能够肆无顾忌的打击长城。
遵循这个分封战略，二千里漠南草原将会呈现大大小小三百多个旗，在外游牧的部落按山川河道等分别领地，归旗主统领，各旗都有本身的牧场，严禁超出领地游牧，不然将予以严惩。
这些套路太狠了，是灭种的绝户计！一抛出来会被这些死脑筋的理学家们喷死的，因为这分歧适儒家的教养，过分残暴了啊，堂堂上国，如何无能这么残暴的事情？这底子分歧适仁义之道啊！难度太大了！以是，偷偷进村打枪的不要，或者叫闷声发大财就是最好的体例。
吵来吵去，决定权还是在内阁、户部、兵部、工部、礼部和五军都督府手中。持反对定见的冯诠和梁鼎臣被天子威胁了几句，便顺顺铛铛的从了，崔呈秀和魏广微站队胜利。
“大抵就是如许了！”常威前一番话还只是团体批评了一下大明的塞外政策，这一番倒是指名道姓的骂人，将烽火直接烧到了内阁、六部和五军都督府，这下真的是惹公愤了！
这么直白和粗鄙的话语让官员们猛翻白眼，很多人都哭笑不得，天子更是向常威投来一束仇恨的目光，明显，天子陛下想到他上了苏泰的事情。
这一下，常威的权势就压过权倾天下的阉党和苟延残喘的东林党，成为朝廷第一权势了，不过，这只是大要征象，要想真正压过阉党，还需求很长时候。
详细表示为，以周天子为核心，向内、向外辐射，并以血缘亲疏封建诸侯的体系。在这一文明体系当中，周天子居于品级最高的位置，公侯伯子男等而次之，并建立封国，封国以外，又有东夷西戎南蛮北狄，蛮人熟番，再等而次之。
华夷之辨，或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”，用于区辨中原与蛮夷。当代中原族群居于中原，为文明中间，是以逐步产生了以中原礼义为标准停止族群辩白的看法，辨别人群以礼节，而不以种族，合于中原礼俗者并与诸夏密切者为中原、中国，分歧者为蛮夷、化外之民。
“然后漠北想要造反的人去叨教可汗：让我们赶走这些可爱的汉人，规复先人的荣光吧！”
鼓励汉民娶牧民为妻妾，但制止汉女嫁给牧民，哪怕妓女都不准，更制止取牧民名字等等。通过严格、详确的律法来断绝牧民与汉人停止文明技术交换，严格的游牧边界会强化草原民族的生态封闭性，使他们没法获得汉人先进的出产技术和东西，始终处于游牧职位，不得生长进步。
户部是常宽的地盘，天然没有题目；兵部有袁可立和王在晋，也赛过了反对者；礼部尚书周应秋是魏良卿的狗腿，本来应当强力反对的，但狗腿子那里有勇气抵挡天子的意志？加上徐光启出头，他便遮讳饰掩的从了，到时候魏良卿找他算账，能够完整推在徐光启头上，算盘打的山响。