古庵在采玉的打理下抖擞出勃勃朝气，所产食品不但能够自给自足，还能余下来布施母亲与弟弟。姚氏也常来庵中与女儿做伴，这时，对采玉来讲，古刹山林的光阴也何尝不成。这里阔别尘凡阡陌，是乱世的一处纯洁之地，大能够在此安度余年。但是，何谓真正的归处呢？我们每小我都在茫茫的尘海里追逐。所谓的家，不过是临时的居住之所，我们的平生，要经历太多的来来去去，几度春日芳菲尽，几朝光阴落日红，统统物象颠末时候的沉淀，都化为内心封存的影象。
我们能够设想，面对执意削发的女儿，王母姚氏心中多么的苦涩。固然家道中落，但王采玉从小也是被捧在手心庇护的掌上明珠，女儿的娟秀、灵巧、懂事，这些零散的碎片重合在一起，始终都是夸姣。本身视若珍宝的女人，却生逢这些变故，哪位做母亲的内心都不好受。她各式禁止女儿，却未果，最后只得让步，以女儿承诺她不得削去头发为前提。日本有如许一句鄙谚：“头发是女人的生命。”由此可见，头发对女人的首要性。在我国也有“结发伉俪”如许的典故，也有“绾青丝”如许的字眼，无一不是情义绵绵，委宛夸姣。姚氏对峙采玉不削发的启事也是为她今后出家再嫁做筹算。
厥后，因金竹庵是蒋母带发修行之所，以是香火畅旺，每日烧香拜佛者络绎不竭。如此看来，该是王采玉与金竹庵之间有如许一段缘分。金竹庵在王采玉落迫的时候为她供应一处出亡之所，而今后起家的王采玉为金竹庵带来了连绵不断的香火。人和人之间的人缘也大略如此，我们都是带着各自的任务来到人间，某年某月某日与某小我擦肩而过，如果相互立足回眸，亦可成绩一段缘分，或许仅仅只是擦肩而过。生射中的多数都是“错过”的人，我们对此无能为力，唯有徒留一声感喟。
或许是宿命的安排，或许是青灯古佛的呼唤，运气的摩天轮转向了生命的另一面。谁也没法看清前面的门路是鸟语花香，还是万丈深渊，只是待机遇到来之时，般若敞开。王采玉的平生，必定与佛结一段尘缘。
有哪个女子不爱千娇百媚的红颜？有哪个女子不巴望有一名“执子之手，与子偕老”的夫君？有哪个女子不神驰儿孙合座，承欢膝下?一名正值芳华妙龄的女子是不甘青衫加身，木鱼为伴，了此毕生的。但是，佛是深陷窘境的我们的最好救赎，当我们没有别的挑选的时候，唯有将统统依托在无所不能的神明身上。我信赖，冥冥当中自有定命，或许她的这一段青灯古佛的光阴只是为了完成某种任务。
一个路人颠末金竹庵时，因为口渴到庵里讨茶喝，他自称会看相。他说王采玉的边幅是繁华之相，今后必出贵子，暮年将灿烂非常，贵不成言。又劝说道：“年纪悄悄，不该死守佛门，早些嫁报酬宜。”固然是江湖方士一番胡言乱语，但王采玉冷寂的内心出现了波澜。所谓心动则万象动，即便没有人对她说出这一番话语，王采玉出家也是迟早之事吧。我常想，假定王采玉一心向佛，甘心老守一方古刹，与青灯古佛共度晨昏，那么，天井深深，自此伴随她的只要青灯古佛，一畦园田，一片翠竹，她是否只是一介浅显的女尼，在清寂光阴里渐渐老去？
葛竹四周金竹庵的一个老尼仙去了，王采玉遵循母命来帮忙摒挡后代。她被庵里安好、平和的氛围所传染，院内的苍柳、新竹，乃至是菜园，无一不覆盖上一层古朴的气味，佛像慈爱的眉眼让王采玉备动人间冷暖，与其在尘凡中忍耐凡夫俗子的口水，不如与青灯古佛相伴。只是当时削发也不是一件轻易的事情，需求获得村里首事的同意。王采玉向首事细诉了她的各种不幸遭受，首事也知一门两个孀妇度日的艰苦之处，因而同意了王采玉削发为尼的要求。