话说二将大战三十余合，姜文焕乃东方驰名之士，殷成秀岂是文焕敌手，早被文焕一刀挥于马下。不幸父子俱尽忠于国！姜文焕上马，将殷成秀首级枭回营来，见子牙备言前事。子牙大喜。
话说子牙作稿，射中军官写了布告数十章，四周射入城中，或射于城上，或射于房屋之上，或射于途路当中。军民人等拾得此布告，翻开旁观，只见布告上写得甚是明白。怎见得，只见书上写道：
“扫荡成汤天保大元帅示谕朝歌万民知悉：天爱下民，笃生圣主，为民父母，以是保毓干元，统御万国。岂意纣王荒淫不道，苦虐生灵，不修郊社，绝灭法纪，杀忠拒谏，炮烙虿盆，淫刑惨恶，人神共怒。孰意纣王稔恶不悛，惨毒性成，敲骨剖胎，取孺子肾命，言之痛心切骨！民命何辜，遭此苛虐！今某奉天讨罪，大会诸侯，伐此独夫，解万民之倒悬，救群生之性命。况我周武王仁德素着，薄海告诉；本欲进兵攻城，念尔等万姓久困水火当中，望拯如渴，恐一时城破，玉石俱焚，甚非我等吊民讨伐之意。尔等宜当体此，速献都城，庶免殛毙之虞，早解涂炭之苦。尔等当速议实施，毋贻悔怨。特示。”
蓬莱岛上玄光洞前，张奎，高超、高觉及邬文明盘膝而坐，厥后一十八万伏魔军亦如是，只见一道华光闪过，黄鸿跌坐十二品灭世黑莲呈现在世人面前道：今大劫将过，封神将毕，吾今为尔等讲授神道因果，盖六合之初，分六合神人鬼之五神。
二将比武势莫当，征云片片起霞光。这一个生心要保真命主；那一个发愤还从侠烈王。这一个刀来恍似三冬雪；那一个利刃如同九陌霜。这一个赤忱碧血扶周主；那一个赤胆忠肝助纣王。自来恶战皆如此，怎似将军万古扬。
子牙在营中，正议攻城，只见报马报入城中：“有将讨战。”子牙问：“谁去见阵走一遭？”有东伯侯出班曰：“末将愿往。”子牙许之。姜文焕调本部人马，出了辕门，见是殷成秀，姜文焕乃曰：“来者乃是殷成秀？你父不谙时务，鼓唇摇舌，触忤姜元帅，吾故诛之。你今又来取死也！”殷成秀大怒，骂曰：“大胆匹夫！两国相争，不斩来使。’吾父奉天子之命，通两国之好，反遭你这匹夫所害。杀父之仇，不共戴天，定拿你碎尸万段，以泄此恨！”骂罢，纵马舞刀，飞来直取。姜文焕手中刀劈面交还。二马订交，双刀并举。有赞为证，赞曰：
众门人齐曰：“我等各遁进城，里应外合，一举胜利，又何必与他较胜负于城下耶？”子牙曰：“不然。今世人进城，未免有杀伤之苦，百姓岂堪遭此搏斗；况都城百姓，近在辇毂之下，被纣王残虐独甚，惨毒备尝；今再加上殛毙，非以是救民，实以是害民也。”众门人曰：“元帅之见甚是。”子牙曰：“今百姓被纣王敲骨剖胎，广施土木，负累百姓，痛入骨髓，恨不能食其肉而寝其皮，不若先写一布告射入城中，晓谕世人，使百姓自相离析，民气离乱，不日其城可得矣。”众将曰：“元帅之言乃万全之策。”子牙援笔作稿。
六合以全，人鬼乃至，尔神者无踪，次序残破，故天发杀劫，以求均衡，又有仙道中人根性不敷者，因故陨落，故天封神，代天刑法。然神者元洞玉历，龙汉延康，渺渺亿劫，浑沌当中，上无复色，下无复渊，风泽洞虚，金刚乘天，天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷，溟涬大梵，寥廓无光，赤明开图，运度天然，元始安镇，敷落五篇，赤书玉字，八威龙文，保制劫数，使天长存，梵气弥罗，万梵开张，元纲流演，三十二天，轮转无色，周回十方，旋斗历箕，回度五常，三十五分，总气上元，八景冥合，气入玄玄，玄中太皇，上帝高真，泛景太霞，啸咏洞章，金真朗郁，流响云营，玉音摄气，灵风聚烟，紫虚郁秀，辅翼万仙，千和万合，天然成真。真中有神，长生大君，无英公子，白元尊神，太一司命，桃康合延，执符把箓，保命生根，上游上清，出入华房，八冥以内，纤细当中，下镇人身，泥丸绛宫，中理五气，异化百神。