人类学会莳植五谷后，人族的食品危急处理了，并且有了多余的粮食，但是很多吃不完的粮食却因为保存不好而破坏。固然之前伏羲的时候部落里也一样蓄养一些吃不完的猎物，但是大多数猎物难养并且凶悍，轻易伤人，烈山又从这些猎物当选出了猪、牛、马、羊、狗、鸡等温驯好养的六种植物在整小我族部落停止蓄养，族人们便将其统称为“家畜”。今后家畜便进入了家禽的期间，族人多余的粮食也能够用来蓄养家畜而不至于因保存不好而破坏了，而人们也不需求常常因为肉食而去打猎了，大大减少了不需求的伤亡。
烈山因而调集群臣，奉告世人本身筹办尝百草之事，群臣听罢，纷繁大惊，蒲伏在地大哭苦劝道：“不成啊，共主您对人族的进献之大，人族就是倾尽九天之水也没法了偿，您的安危关乎人族运气，如何还能让您冒着生命伤害去尝百草呢。”
烈山自从回到陈都以后，就开端清算本身这些年来尝百草的认知，开端修编洪荒第一部医学著作。
烈山听罢，哈哈一笑道：“我的安危又如何能比得上亿万族人的安危呢。现在我的族人们正面对着病痛的威胁，我作为人族共主又如何能不去处理呢？”
烈山带着臣民，攀登木架，上了山顶了。只见山上真是花草的天下，红的、绿的、白的、黄的，各sè百般，密密丛丛。烈山喜好极了，他叫臣民们防着狼虫豺狼，他亲身采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝试草药、找医药，烈山就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当作城墙防野兽，在墙内盖茅舍居住。厥后，人们就把烈山住的处所叫“木城”。
当时人们固然已经晓得了春夏秋冬，但是却对稼穑感化不大，不知该在甚么时候莳植谷种，甚么时候是收成的季候，烈山因而乃历数年察看四时窜改，冷暖瓜代，按照伏羲八卦推算，立历日，立星斗，分日夜，定日月，月为三旬日，十一月为冬至。今先人们晓得了甚么时候该是莳植谷种，甚么时候该是收成，如此五谷出产大大增加了很多。
世人苦劝，烈山还是一一回绝。
这山半截插在云彩里，四周是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早归去。
自从烈山做那人族共主今后，兢兢业业，凡事亲力亲为，以身作责，并且推行本身之前在有姜部落的一些做法，将耕作五谷的体例传播到各个部落。至此五谷开端在全人族部落开端莳植。
烈山见族人们的糊口在他的管理下日渐好了起来，内心欢畅不已，走在陈都的大街冷巷上，看着熙熙嚷嚷的来往族人，心中充满了高傲感。而同时人族各个部落也都闪现出一片初兴的气象。
随后又颠末数十年的辩尝，烈山终究几近将统统的草木都尝遍了，并且将这些都一一记录了下来，此时间隔烈山分开陈都已经七七四十九年了，因而烈山返回陈都停止清算和编辑以及传播事情。
然后，他瞥见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。烈山灵机一动，有了。他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春季搭到夏天，从春季搭到夏季，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，向来不断工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，厥后人们盖楼房用的脚手架，就是学习烈山的体例。
白日，他领着臣民到山上尝百草，早晨，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记录下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。