首页 > 截教之火灵门徒 > 第二十九章 多宝去傲骨仍存 佛祖生三教皆服

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多宝一起上看众生在苦海中沉浮循环,面露慈悲之象,暗自嗟叹不已。因而佛心渐生,佛像已成。

有那三千尘凡客,以毗卢仙为首,对多宝的所作所为非常猜疑,莫非这大师兄多宝要叛教?当下也要问个明白:“敢问佛祖,我等该当如何布道?”

师徒相承,天然本性也类似。

就算窜改不了天数,但能够窜改本身!

五民气下稍安,拜谢奖饰。

看到这一幕的人都震惊了,心道此子好胆!竟敢和贤人谈前提!

甚么普度众生,不就是有教无类!

多宝岂是气度局促之人:“燃灯、惧留孙上古得道,可为畴昔佛;慈航等三人可为三大士。尔等此后为我佛门经心极力,佛门泛博无边,天然无有不容之人。”

老子贤人见他诚心,传了他一卷品德经。

三千尘凡客轰然一声,拜倒在地:“我等皆愿化佛皈依,光大佛法,跟随佛祖!”

身披法衣,心属道门!口诵佛法,默念上清!

如来看了毗卢仙一眼,言道:“佛法无边,普度众生;佛门泛博,三界众生当中,但故意向佛门之人,皆可渡之!”

但是屈就,向来就不是截教仙的做法!

老子俄然下凡,一向存眷的刘衽天然也没有错过。目睹得老子身后带着三千紫气,已经邻近函谷关,刘衽叹了一口气,对那解志言道:“解兄,现在有一盛事,可愿与我一同观礼?”

意义是,既然如此,我情愿为西方广传佛法。

“你这孩子,机遇悟性尚属上乘,为何不用心静修,要来趟这摊浑水?”

函谷关有一望气之人,名叫尹喜。此人也是很有仙缘,竟能以肉眼凡胎,看出贤人降至的气象。

西方二圣亲临驱逐这将来的万佛之主。

但本日之事,确切让他看不明白,以是直接问了出口。

即便是大能之人也摸不着脑筋,不晓得这有为的贤人此次如此大张旗鼓是要做甚么。

的确,天数没法变动,贤人决定没法逆转。即便强如多宝,还是没法自决本身的运气。

多宝也不答复他的题目,对他说道:“教主传了你一点诛仙剑气,但来不及传你剑法,我这里有些法门,且传与你,你自行参悟。”

刘衽在邱鸣山中与獬豸相谈甚欢。这獬豸自言已驰名姓,姓解名志,一贯用这个名号在三界中交游,刘衽便称其为解志道友。

老子见他来了,也没有甚么神采,对多宝言道:“今有截教门徒赶到,你先与他告别,再作计算。”

十月怀胎,一朝临蓐。太子出世后,即于十方周行七步,朵朵宝莲自地出现,承接其足。

老子把多宝送出函谷关,此行便是功德美满,该是送他循环之时。今后脱去道体,重生佛像,再无截教之多宝,只要西方释迦摩尼。

太子收回目光,复又言道:“三界皆苦,我当安之。”

如来在大殿中言道:“我奉贤人之命,天数之名,这一量劫为佛门之主,尔等世人需当同心合力,广布佛法,强大佛门。”

这一日西方迦毗罗卫城摩耶夫人俄然梦到一只寂静的六牙白象呈现在她的梦境。白象在祥柔的光芒与天籁噪音中,从兜率天缓缓而降,进入摩耶夫人胎中。

此言一出,三千尘凡客纷繁垂泪,这哪是佛法?这不就是截教教义吗!

言外之意不就是,要我大兴西方,能够;但前提是你们两位贤人不无能预我的作为,西方天下我最高,你二人不得临驾在我之上!

顿时,大地出现六种震惊,九龙王口吐温冷瓜代的香汤灌浴太子,大梵天王亲持伞盖,带领诸天

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