首页 > 截教之火灵门徒 > 第二十九章 多宝去傲骨仍存 佛祖生三教皆服

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那本来西方一众看到如来如此乱改佛法,心中大怒,问道:“佛祖莫非要再立截教不成?”

甚么普度众生,不就是有教无类!

老子下凡之事,并未决计坦白。

甚么叫天上地下,唯我独尊?

尹喜跟从厥后,老子也不禁止。

多宝正跪在老子面前,双手合十正要闭眼,刘衽与解志恰好赶到。

十月怀胎,一朝临蓐。太子出世后,即于十方周行七步,朵朵宝莲自地出现,承接其足。

这一日西方迦毗罗卫城摩耶夫人俄然梦到一只寂静的六牙白象呈现在她的梦境。白象在祥柔的光芒与天籁噪音中,从兜率天缓缓而降,进入摩耶夫人胎中。

“你这孩子,机遇悟性尚属上乘,为何不用心静修,要来趟这摊浑水?”

“下一量劫,弥勒为佛祖,任尔等施为。”

两人升起云头,往函谷关赶去。

准提贤人点头,表示同意。

多宝岂是气度局促之人:“燃灯、惧留孙上古得道,可为畴昔佛;慈航等三人可为三大士。尔等此后为我佛门经心极力,佛门泛博无边,天然无有不容之人。”

意义是,既然如此,我情愿为西方广传佛法。

言毕,那多宝向天外天紫霄宫方向望去,跪倒在地行三跪九叩之礼,大声道:“弟子多宝,本愿奉侍师尊摆布,虽千万年而乐此不疲。但天数无常,运气多舛,本日之事弟子无愧于心,六合可鉴!请师尊谅解!”

但是屈就,向来就不是截教仙的做法!

老子把多宝送出函谷关,此行便是功德美满,该是送他循环之时。今后脱去道体,重生佛像,再无截教之多宝,只要西方释迦摩尼。

释迦摩尼驾临灵山道场,不管西方世人是何态度,都要来朝拜他,有不平的,想来看看他手腕;有猜疑的,想来看看他作为。以是一时之间,也是万佛朝宗的昌大气象!

再说老子贤人带着多宝游历三界,不是没有启事的。

此言一出,三千尘凡客纷繁垂泪,这哪是佛法?这不就是截教教义吗!

身披法衣,心属道门!口诵佛法,默念上清!

的确,天数没法变动,贤人决定没法逆转。即便强如多宝,还是没法自决本身的运气。

如来看了毗卢仙一眼,言道:“佛法无边,普度众生;佛门泛博,三界众生当中,但故意向佛门之人,皆可渡之!”

即便是大能之人也摸不着脑筋,不晓得这有为的贤人此次如此大张旗鼓是要做甚么。

就算窜改不了天数,但能够窜改本身!

如来在大殿中言道:“我奉贤人之命,天数之名,这一量劫为佛门之主,尔等世人需当同心合力,广布佛法,强大佛门。”

多宝称是,站起家来,向刘衽走来。

西方本来的小乘佛教那里有这些教义?

多宝在截教待了多年,一向用心静修,固然如许能够不沾因果,但如果要他撑起传道的大业,却不能再像畴前那样不食人间炊火。以是老子贤人带着他遍观三界悲欢聚散,体察万物醉生梦死。出世出世,才气把佛法融会贯穿。

老子见他来了,也没有甚么神采,对多宝言道:“今有截教门徒赶到,你先与他告别,再作计算。”

看到这一幕的人都震惊了,心道此子好胆!竟敢和贤人谈前提!

三界当中的故意人只要略微一存眷,就能发明老子骑着青牛,身后跟着多宝,在这方六合间漫无目标地浪荡。

自此摩耶夫人身怀六甲,空中赞吟、散花不断,护法四大天王更亲派四天子们日夜保护夫人,令母子安然吉利。大家皆道摩耶夫人怀的是天神,故而由此异象。

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