而对孔宣而言，他也信赖有这么一条路的存在，这是基于他的野心和策画所得出来的结论。
而此人族的气运，比之前的各个种族都要弘大光辉，没有来由出不了大罗金仙，乃至在他看来，出一名贤人都是大有能够。
刘衽俄然想起这么不见了这天蓬元帅。
起首就是通天教主，他信赖大道之下必有转机，天道公道大家皆有成道之机，是以他广开门徒不拘泥于天赋后天，恰是为了印证此理。
刘衽带着敖烈自鄙人界，去找那孔宣问话。孔宣倒也没有能够去埋没身形，仍然在他那尼山之上的幻景中隐居，时候谛视着天下时势的变幻。
只是厥后他应了元始天尊的任务下凡布道，他却在此中耍了猫腻，偷偷混入了统统他以为对本身无益的道义，非论是截教也好，还是妖族也好，凡是无益于他小我的，他全都加了出来。事情结束以后，他更是应和三皇五帝的聘请入了火云洞，涓滴不管元始天尊的意义。他这一手借鸡生蛋固然玩的标致，但不管如安在道义上总归是理亏的。
人间的儒生各处都是，儒家仿佛已经成了人间的一大权势。要想纠合人间力量，刘衽是绕不开要和孔宣打交道的。
因而他再一次挑选了分开，重新来临在大家间，再一次但愿通过把持人间的气运来寻觅合适的门路。
墨家挑选退隐，法儒垂垂有了交汇的迹象，在无人主导的环境下两家的思惟开端有了部分交集，构成了外儒内法的全新体系。
他的终究目标是成圣，如何能够让本身卡在大罗金仙这一关？
按理来讲这孔宣到了火云洞总该消停了吧，但究竟上他底子不会就这么甘心隐居。
这一点也是他与元始天尊的分歧之一，元始天尊始终以为天道早有端方立下，无道基者不能成道，通天此举不过是逆天而行。但通天教主却以为元始天尊事事都假托天道，却并不能代替天道，凭甚么元始天尊所熟谙的就是天道的全数，天道浩大弘大，即便是贤人之尊，莫非就必然认全了它的全貌，敢自称是天道代言人了吗？
厥后被西方捉去封为护法明王，不过这一回本来就是准提能人所难的买卖，是以他要脱身倒也说得畴昔。