首页 > 金蝉曲 > 第十七章 引气入体,佛法初成

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安然接管了陈祎的拜谢以后,慧镜正色道:“陈祎,常言道‘无端方不成周遭’,虽是贫僧直接将你引入我净土宗门下,但你也须遵循门规,从一名最后级的记名弟子做起,接管为期三年的考查。待三年考查期满,再完成宗门分拨的入门任务,才气够正式列入净土宗门墙。”

慧镜又道:“听长捷说你已在洛阳安下家业,既是如此,这三年你也不必留在寺中,只在家中修行便是。有一句话贫僧要叮咛你,我辈修行中人,资质天赋当然首要,最要紧的倒是一颗果断不移的求道之心。这三年的时候,你毫不成有涓滴懒惰,贫僧会适时考查你修行的进度。”

慧镜悠然道:“愚兄恰是因为甚为看重此子,以是才做此安排。滚滚浮世,无边苦海,虽可覆舟,亦可载舟。若不经历尘凡的一番打磨,如何得一颗圆融得空的修行之心?”

在灵气转化的过程中,空中的月轮逐步暗淡直至完整消逝,而他的丹田以内却有一抹光影垂垂闪现并逐步清楚直至变成一轮纤尘不染的洁白明月。

看到陈祎表示出来的超乎春秋的沉稳,慧镜大是对劲地笑道:“三年以后,贫僧但愿能够亲身接引你入净土宗庙门,去罢!”

丹田内月轮再转,真气与掌心凝集,化作无数流萤般的乳白光点,如甘霖普降浇在至于半截树干的古松上。

待到气味平和,心定神宁之时,陈祎以意念观想,将一丝精力念力凝于头顶三尺之上的虚空。半晌以后,点点滴滴的精纯灵气受精力念力吸引,在他头顶会聚凝成一个朦昏黄胧、若隐若现的光轮。跟着那不过尺余空间以内会聚的灵气越来越浓烈,那光轮的影响愈来愈清楚,到厥后变成一轮皎若冰盘的圆月。

陈祎躬身答道:“弟子唯大师之命是从。”

将两部经籍放下后,陈祎并未焦急修习,而是先练习了一遍“金蝉蜕凡术”与“金蝉摄元术”。现在他的“金蝉蜕凡术”已经练到了第二组十二幅图形的第二幅,而“金蝉摄元术”除了在对敌是可用来摄取别人修为,在修炼时也可用来摄取渺迷茫茫的六合灵气,结果远胜于平常练气手腕。

只修炼一次《维摩诘心经》,便胜利引气入体踏入练气之境的门槛,并且真气初成便能够胜利用出《小雷音咒印秘录》中的“宝剑咒”与“甘霖咒”,如此天赋实在过分惊世骇俗。

陈祎在袖中藏了两部经籍向外走去,长捷一起相送,两兄弟一向走到净土寺的庙门处。

慧镜见陈祎神采如常,不见涓滴懊损绝望,对劲地微微点头,右手从袖底取出一薄一厚两部书册,送到陈祎的面前:“既为净土宗记名弟子,贫僧这里有两部经籍送你。其一为《维摩诘心经》,此为我净土宗统统神通秘法的奠定工夫,功法固然浅近,却最是重中之重,这三年里你必要勤加研习;其二为《小雷音咒印秘录》,书中记录了佛门一百零八种根本密咒指模术法,待你练气有成便可慢慢修习,用以护持本身降服外道皆有妙用。”

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