*般若妙法，本是本身统统，非心外而得；本来无失，故无所谓有得。若云有所得，皆是执情未忘，能所未破之故也。此分总明无得之得，得而无得之实谛。
佛言：「如是如是！须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。
【译文】
须菩提心有所悟，向佛陀说：「佛陀！您得无上正等正觉，是真无所得！」
【原文】
佛陀印可说：「是的，须菩提！不但是无上正等正觉，乃至纤毫之法，我都无所得。得者，因为有失也，我本无所失，何来有得？无上正等正觉之名，指的是憬悟，自性，而非有所得。
【注释】
没法可得分第二十二*
须菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？」