图一样是以羊毫划的，寥寥几笔，却将人和物都清楚地勾画了出来。
这仿佛是……刀工？刘同俄然有所悟，刀工毕竟跟厨艺挂钩，那么董校医要奉迎他老婆，抓住他老婆的胃，刀工天然要练好，不然切的菜一厚一薄，一大一小，一长一短，没有半点美感，吃的人估计也不会有多么好的胃口。
略过刀工六技，他翻到了前面，眼睛一刹时就瞪大了。
这句话早就用烂了，刘同不置可否，持续看下去。不过看到这个序言，前面的内容根基能猜个大抵，抓住女人的胃嘛，当然要做好东西给她吃。
只是这幅画呈现在这里是甚么意义，跟悦妻八法仿佛没有关联吧，但董校医既然把这幅画收录进他的悦妻八法当中，那应当不会无的放矢。
持续往下看，他信赖前面会有解释的。
一个不大的房间内，有两小我和一头牛，牛倒在地上，一个穿戴青衣的人手执尖刀，另一只手捉着一条牛腿，仿佛正筹办下刀切割。
想想看，厨子解牛，这类只存在于传说当中的宗师级技术，如果学会了，不说多了一技之长，关头时候，说不定能御敌杀敌。
宰牛时，他就不是用眼睛去看，而是用精力去感知牛的身材，顺着牛的肌理布局，劈开筋骨间的空地，而没有去碰经络相连的处所，如许宰牛顺其天然，又不吃力。
一边看，一边赞叹连连，同时内心也决定了，像这类阴阳双修的房中秘术，也要多多研讨一下，今后的内室伉俪之乐就靠它们了。
“嗯，这个行动还能够从前面来……”
这牛吹得大发了，但梁惠王俄然智商欠费，将丁惊为天人。
其上首句写道：第一法，序言，要获得一个女人的心，必先抓住她的胃。
“哇，这个姿式好。”
刘同心头炽热地翻看着，算是增加了很多见地，以他阅尽天下行动片的自大，竟然也有没见过的姿式。
刀工六技前面的内容，竟然全数是丹青，没有笔墨讲解，但每一幅画都一目了然，底子不需求配上笔墨，因为看一眼就晓得是甚么意义。
董校医走了，刘同看动手中的小册子有些冲动，这是传说中的练功秘笈吗？以董校医起码2000年的修为，研讨的心得必然不是浅显货品。
刘同完整佩服了，所谓的悦妻八法，第一法算是普通的，前面的七法，倒是七种分歧的姿式技能，难怪能够悦妻，征服一个女人的胃是假的，征服她的身材才是真正的媚谄之法，这也是最实际的。
津津有味地看完写满蝇头小楷的第二页、第三页、第四页……直至翻开第五页，却不再是字，而是一幅图。
“如许的姿式也能够……”
刘同有些发懵，这就是所谓的酬谢？他又没有老婆，要这个悦妻八法有个P用。
中间站着的人大腹便便，穿着富丽，头戴冠冕，一看就晓得很有身份。
好吧，以上的故事是刘同本身的了解，他更猎奇的是，为甚么董校医会把厨子解牛的故事收进他的《董氏悦妻八法》当中？
“厨子为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会……”
看到这六个字，刘同顿时懵了，不是传说中的练功秘笈吗，如何是这类东西？固然是白话文，但却一点也不难懂，用大口语说就是姓董的家伙奉迎老婆的八个别例。
面对这篇短短3、四百字的古文，刘同不知该从那里吐槽，他乃至连上面的字都认不全，不过这个故事却听过，厨子解牛嘛，说的是一个名叫丁的厨师凭手中的刀轻而易举地把一整头牛给解剖了，期间连骨头都没有碰到一下，如许高超的刀工，震惊到了旁观他解牛过程的梁惠王，梁惠王就问他技术为甚么这么牛X，然后厨子就开端吹牛了。