首页 > 晋末逐鹿 > 二十六节 天师道

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“天师道人数浩繁,鱼龙稠浊,教中除了四大长老和几个州的治头大祭酒略驰名誉外,其他各郡县祭酒人数上千,相互间从未见面,有一小部分直接就是本地豪绅担负,如会稽郡王凝之也是一名祭酒。”

“这个嘛、、”四妾公面色难堪,说:“这等浮华陋劣的道门异法,便是甘派用来吸纳教众的手腕,此时不提也罢。”

司马雪见四妾公对这个话题讳莫如深,心中更加猎奇,立即有了主张,四妾公老头不说,道长大叔也是羽士,一会去处道长大叔问个明白。

“总算找到你俩了,找得俺好苦。”阳大牛大声叫唤。

“阳道友。”见司马雪戏弄阳大牛,高恩华赶紧在一边问:“你远道前来吴郡,本日由贫道做东,想吃甚么固然道来?”

“如果按建康官语意义就是;”四妾公呵呵一乐,解释道:“我赏你一个耳光尝尝,好吗?”

“公主这是不耐晋安郡酷闷气候,自已跑回吴郡太湖避暑来了,咱司马家的孩子一个比一个聪明,要不要命吴郡内史陈吉派出兵士到处挨户搜索。”琅琊王司马道子一边出谋画策,一边笑眯眯的看着儿子司马元显。

“拯救丹药,辟邪符纸、胭脂花粉、样样齐备。”

“老夫姓孔,号四妾公,世居吴县庶族人家,是天师道吴县‘祭酒’。”四妾公自我先容,言辞间对天师道祭酒的身份非常高傲。

甘派修士以钱塘江杜子恭为代表,主张淡泊随性,不忌杀生,喝酒食肉,信奉异法。

主张师不受钱,鬼不饮食,戒绝甘、肥、辛、薰、酒色等,以苦修为法,上解亿万道众无数劫,下除宗亲门徒诸般罪,挽救忧苦,济世渡危,其功至重,不成称量。”

“说,快说。”孝武帝笑道,一边又打了一个哈欠。

“宫中精通占卜之术的修士禀报,公主的星附克日一向在吴郡方向闪动”孝武帝无精打采,连连打着哈欠。

“这个简朴。”阳大牛一扬脖子,将一口肘子肉硬生生吞进肚中,司马雪第一次见到如此豪宕吃相,直接看傻了眼,只听阳大牛又说:“现在江南三吴各个郡城中,到处张贴公主的赏格画像,赏金丰富,画像虽无非常像,但也有七八分神似,俺之前又多次见到公主,是以一猜便知。”

苦派修士以吴人卢悚为代表,以道家《上清经》与《灵宝经》为主接收儒、佛两家的精要。

“皇伯父容禀。”司马元显眸子一转,站起来施了一个长揖礼,说:“小侄有一计,不知可行否?”

“不好,不好,且莫派兵搜刮,一则阵容浩大,怕惊到公主,二则孩子脾气太倔,怕闹出甚么事来。”孝武帝打了个哈欠,点头道:“何况此事牵涉司马皇族与谢氏一族的颜面,晓得此事者越少越好。”

“阳道友。”高恩化扣问:“如何见面就能看破公主身份?”

“老先生说的小道猎奇起来。”司马雪笑说:“和我说说天师道的故事吧,好不好?”

天师道传承数百年,在魏晋年间传至江南三吴郡县,非论朱门士族或豪门庶族中信徒浩繁,如琅琊王氏、高平郗氏、吴郡杜氏、会稽孔氏、义兴周氏、丹阳陶氏,吴兴沈氏等皆有信奉教徒。

建康城内,平城皇宫内,孝武帝与琅琊王司马道子父子对坐而谈。

醉江楼中,一处房间内,阳大牛大嘴翻卷,大吃特吃。

时候一长,受世风与修习者影响,教中逐步分为甘、苦两派修士。

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