“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，事有见疑患，周王佐文武，金縢功不刊，推心辅王政，二叔反流言。”桓伊鸣筝弦而歌，筝声锵铿，慷慨飞扬，歌声顿挫起落，闻者物我两忘。
孝武帝命桓伊吹笛扫兴，桓伊持柯亭笛一曲《梅花三弄》，顿挫顿挫如天籁之音，百官闻者心醉。
司马雪转头扣问高恩华的定见，未等高恩华回声，一片喧闹声从远处街道上传来，一伙人担着一付翠竹担架，抬着一名青年男人，仓促奔来。
“四妾公、”一名皂衣男人说道：“快想体例，救人要紧，少公子憋得快喘不上气了。”事关儿子存亡，四妾公慌了，只是不断念叨：“这可如何是好，这可如何是好？只能先抬到吴县城中找医师大夫了。”
谢安平生传奇，在而立之年东山复兴，在新亭县大虎帐帐内，面对桓温刀斧手白刃临身时，尚能面不改色，在淝水一战中，面对前秦百万雄兵，一向淡然批示，此时被恒伊筝曲震惊心胸，一时泪落须衫，旁若无人的站起来，走到恒伊的身边，抚摩着恒伊的长须，叹惋道：“你竟然如此不凡哪！”
“四妾公，少公子病发了，快喘不上气了。”一伙人行到近处，翠竹担架上的青年男人长发混乱，脸部枯瘦灰黄，吵嘴流出一丝丝口涎，一小我催促道：“四妾公快拿个主张，可不能磨蹭、、”
“各位乡亲让让，此乃消逝不力症状，且让贫道尝尝。”高恩华手拢虚掌，发挥太玄诀灵力，指掌间青芒环绕，“啪”的一声，拍在青年男人的胸部。
一不能静卧，二要不断走路，还要穿薄衣，吃冷食、吃大量的冷食，以凉水浇体，大多喜寒，独一需求大量饮热酒，并且酒质越醇越好，绝对不能饮劣酒。
“本日便将这孽子把守起来，啥时戒了五石散，再放他出门。”四妾公接过丹药，叮咛世人将青年男人抬中房中，恐怕高恩华分开，转头垦求说：“仙道好似喜闻乐律，如不嫌弃老朽陋室寒屋，愿备下薄酒，与仙道温酒长谈。”
“哈哈，小道姑有所不知。”四妾公指着院中的柳、桃、竹、杏四树，笑说：“向那边看看，老朽的四妾乃柳、桃、竹、杏等。”
“四妾公且莫客气，先救人要紧。”高恩华谨慎起见，先替青年男人切了脉，又解开男人上衣，细心检察。
晋人非论士族庶族，门弟凹凸，大多目前有酒目前酒，不问明日生与死，饮的除了酒水外，另有“五石散”。
孝武帝令其再来一曲，以助酒兴。
高恩华在建康时，便经常见到因服食“五石散”后，行散不力而倒毙的士族后辈，也见过服食“五石散”后，药力发作，挥剑满街狂砍，嚎陶大器之辈。
谢安自淝水一战后，为晋室立下复兴之功，任当朝太傅，侄子谢玄在京口掌控北府军，谢氏一族的名誉一时权倾朝野，为皇族司马道子所忌，常常在孝武帝面前诽谤谢安各种是非。
高恩华摸出几粒丹药，说道：“此丹只能保公子一时安然，如不戒服五石散，终有一日，神仙难救。”
吴县邻近太湖，太湖滟滟碧波无边，白白天，刚落了一场雨，到晚暮时，烟霏云敛，鱼跃雁鸣，江汐粼粼起伏。
一日，孝武帝于太极殿边精舍中设席接待百官，大将军桓伊在坐。
满座百官，刹时听懂桓伊筝曲含义，恰是借周公辅政典故，在孝武帝面前替谢安申述所遇不公。
四妾公如此风雅，顿时勾起司马雪的好感，便商求说“道长大叔，此地离太湖颇近，明日恰好去太湖修练水遁术，今晚就在老先生府上听笛度夜好不好？”