孝武帝继任以来，服从太后和谢安之言，持续实施俭陋之道，只将太极殿创新，现在的太极殿高八丈，长二十七丈，广十丈。
“贫道乃削发人，不可俗世之礼也行。”高恩华正色道：“公主女扮男装驾临本堂，于小处说，失了俗世端方，向大处讲，乱了君臣礼节，此举大为不当，请公主速速回宫为妥。”
王蛮子一袭红色锦衣，宽袍敞袖，轻裘缓带上缀了一个绿意盎然的玉佩，满面红光、须发皆白，纱冠中别根淡绿色玉簪，通身一股烟云水气的仙姿，暖和中，自有那无言的威仪。
“人要积德积善，方能守住端方存下困果，免受循环之苦”一个高僧模样的方丈说；
高恩华开端还倾耳谛听，谈了一下午，满是些浮泛有趣之话，原想玄学名流集会，必定是高谈妙论，能从中受益颇多，实际一见，的确是萝卜开会，各说各话，半天甚么也没学会。
“说定了？”
司马雪固然刚过及笄之年，但倒是公主身份，每天胶葛要学神通，明天回绝，明天再提，明天回绝，后天必然会持续重提，一派天真娇憨神情，令高恩华无可何如。
“人生该当持礼克已民，效前朝世祖武帝以善孝闻为本。德感六合，方能有太康乱世，洛阳纸贵之实”一个儒生模样的老者说；
清谈清谈，本来甚么也没有谈就叫“清谈”。
“高道友莫怪，元宵节夜后，老夫曾派丹阳府的巡城差役，对高道友停止多方体味探查。”
一天下午，“济世堂”来了一个青年人，送来一张请柬，高恩华接过一看，笔迹龙飞凤舞，内容是请他过府一叙，落款人是王蛮子，地点是国师府。
“前朝葛洪以及很多名流，都说见过神仙。”高恩华面带笑容，一边不慌不忙的给病人号脉开药方，一边答复：“贫道以为，长生不老只是传说，但修道之士如果能做到爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然少欲，本身不为六情所累，那定是能够活得悠长些。”
王导在士族和朝内声望素高，一言既出，众臣便不在议迁都之事，于建平园中重修补葺宛城与太极殿。
高恩华一起行来，只见除了太极殿巍巍宏伟外，其他楼阁相对粗陋，很多木柱上都是新旧丹彩相互翻刷，层檐也是补葺创新过的。
高恩华只觉青秀少女笑嘻嘻的神情，似曾了解，只是在皇宫殿中，孝武帝面前，又不便细心打量青秀女子面貌，正惊奇间，耳边传来一声江南口音的软语：“道长大叔，你真把我忘了么？”
“行，贫道写。”
高恩华表情刹时一动，顿时想起元宵节夜中，一袭白衣，道法深不成测的老者。
高恩华淡淡一笑，问道：“病已病愈，为何跑出宫来当个药僮？”
“当朝复兴之际，施有为之治，皇恩浩大，才有这万民归心之象。”一个官员模样的人说；
大臣王导力排众议，上书奏言：“迁都之举，只会给内寇外贼以借口，前人云，天下之道在德不在险，纵使本朝迁到蛮越之地，内寇外贼也会追击而至，帝王而该当以农业为底子，行简朴之道，养息天下。才气变废墟为皇天乐土。”
高恩华写好字据，心中感受自已一时髦起想的主张，或许是弊端的，但话已出口，道家人可不能爽诺，只好点头应道：“言善信，贫道毫不会信不敷焉，有不信焉。”
翌日上午，“济世堂”后室内。
“君子礼法，乱世危亡之术也，人生一世，草木一秋，唯有放情肆志，对酒当歌，逝在花前月下，方不虚度平生。”一个名流模样的男人说；
国师府门口没有卫兵扼守，只派了两个弟子守门，府内团体整齐朴实，一尘不染，能看出仆人起居随便素朴之意，若不是王蛮子坐在面前，高恩华真不信国师府会如此朴实粗陋。