周王信司巫，常日碰到大小难堪之事，必会来此寻卜求卦，这早不是甚么奥妙了，但现在，外人眼中向来凛然不成侵犯的司巫却有些心神不宁，命人将殿门封闭。
妫颐除了进献厚礼以外，早早就曾向周王承诺，倘若能娶到王姬，今后一旦周室有征召之需，晋国必出兵应召。
息后对庚敖赞成有加，主张将王姬下嫁穆国。
他迟疑很久，最后终究还是起家，单独悄悄去往巫殿。
这些年来，因王姬之事，加上息被楚灭，周王无能为力，在息前面前，周王一贯自感有愧，他本就扭捏不定，息后既如此对峙，周王心中之天平，便开端向穆国倾斜了。
现在，周国境内日趋澎湃的“王姬外嫁倒霉国运”的传言，令周王不得不再次考虑起了这个题目。
而庚敖昨日刚入王城，便亦向周王暗里承诺，倘若王姬下嫁，穆国将为周王进一场阵容浩大的献俘之礼，礼节到时与迎亲同时停止，届时，将遍邀天下诸侯前来观礼，不但如此，穆国还会将那块畴前被戎人占去，现在刚回穆国手中的瞿国故地一并进献周室。
但倘若他不信这些，面对日趋式微的王室和四周的虎狼诸侯，他这个天子，又能做甚么？
但自阿玄返来，天便降了霖雨，周王顿时认同了这个说法。
但令周王感到精力不济的，并不但仅只是因为白日过于亢奋，现在，另有另一件事，正在深深地困扰着他。
然，即便如此，周王还是顾虑重重。
这或许，亦是他能为本身寻回庄严的一种体例：将统统的倒霉都归于天命。
周国公众虽不敢公开表示反对王姬外嫁，但谈及此事，无不忧心忡忡。
就如司巫所谓的王姬天命之说，他一开端，实在亦是半信半疑。
倘若说一开端，巫觋只是周王用于让本身获得心机均衡的体例，那么多年下来，这已成了一种风俗，融入了他的骨肉，他只要还活着，哪怕明知荒唐，他也要信赖下去。
周王年青之时领王师伐戎，大败而归，颜面扫地，对蛮夷之败今后亦成为周王的最大热诚，庚敖承诺以此种体例献俘献城于周王，如同替周室一雪前耻，意味意义不言而喻，对周王的引诱之力，可想而知。
比起穆国，周王对晋天然更有好感，何况，身边也有人不竭在劝说他应许晋国，描述王姬下嫁晋国，今后将会给周王带来的各种好处。此中游说最卖力的，便是息后的弟弟成甘。
齐本也是大国，畴前周室为表王室恩被东夷，便有下嫁王姬至齐的先例，然，这回齐国虽名为求亲，也领东夷诸国一并上了今岁进贡，然除此，实并未拿出甚么真正能打动周王之心的聘礼，特别是姜突，数次开罪恶周室，周王心中讨厌至极，已将齐国解除在外，此毫无疑问，剩下晋、穆两国。
故此亦是上回，他拒了晋穆求亲的最大考虑。
……
继晋颐、姜突以后, 穆侯庚敖一到达洛邑, 便通过鲁侯正式向周王求亲, 欲求娶王姬联为婚姻, 此事大家皆知, 不但周国的上卿大夫，就连百姓每日亦在热议。只是不知事从何起，周国官方开端哄传一种说法，王姬之返来，如同上天于周室之气运。畴前她刚回之时，天降甘霖，此便是应兆。王姬倘外嫁，周国气数恐再难觉得继。
数今后, 庚敖携了今岁的进贡, 终究到达洛邑，照制, 他于王城以外的舍馆先行落脚，以待王命。
巫殿位于王宫西南，周王一贯舍不得补葺王宫□□，却将这里修的屋宇宏伟，殿舍富丽。
那日周王获得信保，知穆国的使团不日便可到达王城，虽闻讯暗喜，但对庚敖并未亲来, 内心毕竟还是感到有些不快, 却没想到本来是他亲身前来朝觐，心中大为对劲, 遣使出城行见面之礼, 引入王城。