裴风却摇了点头，道：“不但是达摩，有一小我也是如许。我曾经读过六祖坛经，内里有一个故事，的是禅宗六祖惠能，他是一个不熟谙字的人，而他在韶州（今广东韶关）曹侯村的时候，有个叫无尽藏地女尼姑，对方是他八拜之交刘志略的姑姑。这无尽藏平时的时候，老是念《涅槃经》，有不明之处，就拿着经文去问惠能，而惠能却经文的字我不熟谙，但你碰到义理不懂的处所，能够问我。无尽藏，字都不熟谙，如何能了解经文的意义呢？惠能，各种佛法高超的义理，并反面笔墨相干。实在并不但是武功，佛法，众所周知的音乐也是如此，据海内就有一名极其短长的人物，一开端是歌手，流行两岸三地，厥后却入道了，所作之律再无词，却给人一种超脱之感。”
没错，即便是裴风之前对吴吞的，自行了解的洗髓经，也都是弊端的，但是他却现在才认识到这个题目。这很多亏了有萧半闲的拨。
西纪行那部故事中，菩提老祖有那么多门徒，为何单单教孙悟空七十二般窜改和筋斗云？还不是因为孙悟空在菩提老祖的一言一行中，感悟到了他对本身的良苦用心。
接着，萧半闲拿过《洗髓经》，翻到了第十六页，指着上面的一段道：“慧可用口语写的这本洗髓经中，的确记录着你刚才的，达摩之以是没有留下洗髓经的手稿，美满是他了解的洗髓经，底子不能用笔墨来表达。慧可这家伙，幼年的时候是个儒生，博览群书，通达老庄易学，但是遇达到摩今后，不吝立雪断臂，也要拜达摩为师，可见达摩的一身成就有多么高深。”
这个题目答复起来，实在再简朴不过，不过是洗髓经之以是没有传播天下，那是因为它非常难练，并非只是大要看起来那么简朴，只遵循上面的注解，口中念佛，时候久了就会出工夫，那明显是弊端的了解。
“并不是谁都能把本身一身的精要，用笔墨表达出来的。或者，一些高超的东西，并不与笔墨相干。”
“如果不高深的话，又如何能成为神话？”裴风感慨道。