出城以后更是天高地阔，憋了一个月的浮云甩开马蹄疾走。袁小贯惊骇浮云跑热了以后色彩窜改引发别人的重视，专门往小道上跑，不一会儿就来到了偏僻的郊区。此时已经是初冬，四周的林子光秃秃的非常萧瑟，马蹄踏在林间的落叶上沙沙作响。穿过树林是一片田野，平平坦展的大地上，偶尔会呈现一大丛竹林，竹叶已然翠绿浓荫，细细认去，都是人家居处。郊野里固然已经没有作物，但偶尔会有农户清算谷草背回家，用作柴薪或者修补草房之用。
他惊奇不定，干脆纵马往一边跑去，扭头一看，那群人紧随而至，口中不住的喊着：“别跑！站住！……”
“峨眉山！”袁小贯大喜，心想总算能够见地一番武林大派的风采了。
心想以武林中人上山拜访估计不当，因为本身对于武林端方一窍不通，别到时候一个说话不重视引发胶葛，因而在集镇上买了香蜡等拜佛的物品，装成香客上山。
放缓马蹄小跑一阵，浮云的毛色垂垂答复，袁小贯这才骑马来到一个背稻草的老农跟前，问道：“敢问白叟家，此处是何地界？”
袁小贯越想越感觉能够是胡贵。如果胡贵联络上了石门点苍派，让点苍妙手来帮他报仇的话，那就比较费事。但从方才看到的气象阐发，来的人不像是点苍妙手。如果是胡贵和益州商会的话那就好办多了。按照格桑供应的动静，这益州商会是由巴蜀两地的贩子结合起来构成的构造，一开端还普通经商，厥后不知怎的却垂垂变成了靠着向外来贩子收取庇护费保存。最后不管是外来还是本地，只如果贩子一概都得给他们抽成，不然底子没体例在巴蜀安身，垂垂变成了一群地痞地痞聚在一起的帮派构造。这类下三滥构造袁小贯怕是不怕的，可要处理起来也非常费事。
一起颠末伏虎寺、摆脱坡、观音堂、神水庵、中峰寺、浊音阁……四周古木森森，清泉淙淙，漫步无坎，吟游无坷，风景非常诱人。一起也见到过一些人在念佛练武，但细看之下都是些根基武功，这些人都是峨嵋派的外门弟子。
不一会儿，木门“吱呀”一声翻开来，一个老婆婆杵着拐杖慢吞吞的走出门，那婆婆头发全白，身上穿戴青衣，内里罩着一件暗红色的披风，背脊微微有些佝偻。脸上纵横交叉尽是皱纹，但这些皱纹并不较着，只是眉间和嘴角的陈迹有些深，看起来仿佛满腹苦衷，整天愁眉不展的模样，她的眼睛不像别的老婆婆那样浑浊无光，反而非常敞亮，。
袁小贯无法，又不敢硬闯，只能悻悻而归。到报国寺取回浮云，骑着浮云又逛了半日，一起观光，人马俱都非常纵情，夕照时分才往回赶。
袁小贯正在打量屋里的环境，却见那老婆婆已经扑灭了油灯放在桌子上，然后走到厨房，躬身在灶膛里添柴火，灶台上放着洗好的米，另有一块红薯，锅里的水已经开端冒起螃蟹泡，顿时就要开了。看模样老婆婆正在做晚餐。
香客们到了白龙洞就不能再上山了。因为白龙洞以后就是峨嵋派的武院，全数都是内门女弟子，洞口挂着“男客止步”的牌匾，并有两名峨眉女弟子守着。
那老婆婆道：“也好，你不是要给马洗热水澡么？往锅里多加点水，等下水开了就舀出来给你洗马用。”说完把一根黑漆漆的烧火棍递到袁小贯手上。
袁小贯从庙门往上望去。只见浩繁寺庙倚山制作，寺刹虽掩覆于翠绿浓黛当中，逐级降低，范围弘大。给了点钱，把浮云交给报国寺的和尚代为把守。趁便旅游了一下寺庙，弥勒殿、大雄殿、七佛殿……殿内佛像金光闪闪，气度轩昂。每到一座佛像前都装模作样的叩拜一番。