但是那雨声方才止歇，大师就听到庄园大门的方向模糊传来一片恸哭哀嚎，仿佛稀有十人聚在那边哭天抢地普通。
因而梁叛又拿这个题目向冉清就教。
“为了让别人喜好她！”冉清又很适时地答了一句。
毕竟大多数人都是诡计论的支撑者。
“喔——”梁叛恍然大悟，他俄然转头看向冉清，奇特隧道，“你仿佛对这个女人有点敌意啊。”
俞兆普方才见到世人对待二房的态度，心已凉了半截，此时闻声这哭声，急于分离世人的重视力，忙问摆布道：“是甚么人在哭闹？”
不过也故意机细的人立即发觉了别的一件事——徐氏的丧服布料毫不是纯麻的，更非粗麻斩衰（音cuī），不然不成能如此服帖柔嫩，约莫是一种细麻与丝线混织的假丧服！
那小子披头披发一脸劳改模样，一定还真有几分吸引同性的萧洒哥气质？
扯淡么……
刚好一名仆人跑了出去，指着内里大声道：“不好了，书办老爷家和头役家的在内里找四太爷。”
但是现在俞二爷新丧不到头七，二房徐氏已经换了一身简便柔嫩的假丧服，这叫人不免不大皱眉头。
南京太病院给主家二房“此生不得子嗣”的一语定论，是全镇都晓得的。
此次冉清没再说话。
因而跟着越来越多的人觉悟过来，并且用一种充满了鄙夷和不善的眼神看向二房徐氏的时候，不久前俞太太对她“不忠”的控告，仿佛已经显得不那么首要，或者说更加坐实了。
本朝洪武以“父母之恩不异”，将这一条改成与为父亲守丧不异的服斩衰三年。
但是当统统人都气愤于徐氏的“背礼丧道”时，梁叛却有一件事很奇特，明显明天三叔在谷场惩罚耕户时见到的徐氏还不是这身装束，那次她还规端方矩穿戴粗麻布的丧服，如何本日再见已换了一件衣服？
就是身披斩衰，以生麻束发。
大不了她再将每户二百亩再加两成，不可就加到三百，归正也是俞家的财产，只要另有剩的，那也是白赚！
但是俞太太没有罗织任何左证，也没有编造任何人物情节，现场已是一片哗然。
一阵夹带着细细雨丝的大风从悠远的石臼湖上吹来，沿着胭脂湖，穿过万亩郊野，吹入俞氏庄园，在这雨棚下卷起一阵令人骤起鸡皮疙瘩的寒意来。
骏哥儿长得不像俞家人的风言风语，也早就从这庄园中传遍了洪蓝埠。
这是个讲良俗和礼节的年代，固然多数会的浮华放浪和物欲横流，已经将这类严厉的礼法冲得淡了，但是在千百年来出产布局和社会形状安稳稳定的村落，传统礼节仍然保有坚固的认识泥土。