有一部分实在之前的时候陈然已经在应用了，只不过阿谁时候他不懂道理，都是偶然当中摸索出来的，现在从唐密传承中获得了这些应用之法对他来讲无疑就比如是野门路出身的俄然获得了体系的道理和指导普通，对此，他天然是如获珍宝。
陈然对唐密的教义和教规没甚么兴趣，但对其内的诸多修炼法门却很感兴趣，特别是以修炼精力力为主的《大日经》。
大部分的路还都是土路，汽车跑畴昔激起的黄土就仿佛是沙尘暴来临了普通。
为何会说“眉心或者心脏”？这倒是因为在唐密中把精力力分为了高低两部分，上部分为大脑处的精力力，下部分为心脏处的精力力。
……
公盘上出展的这个场口的料子并未几，较着还都是拿来充数的。
陈然既然发明了这个环境，天然要往这个场口走一趟好好的将内里的好料子给扫荡一番。
陈然往窗外看了一阵就闭着眼睛修炼起来。
陈然这是第一次到翡翠矿场由此他也不知是不是有翡翠矿脉的处所都有灵气，感遭到火线传来的浓烈的灵气能量，心念一动精力力就探测了畴昔。
场口名字叫做回禄场口，场口不大，以是晓得处所的人未几，不过组委会特地遴选了一个本地的国安职员给陈然一行人带路。
由此，真正精通毛料的赌石徒弟看毛料的时候普通看一眼就能精确的说出这块毛料的出场口。
精力力法门的修炼并没有设想的那么庞大，只需求保持平静安静，呼吸放均匀，然后假想眉心或者心脏之处有一颗太阳，接着将统统的思惟认识集合到这个方位便能够了。
陈然不但修炼了熬炼精力力的法门，还从中学习了很多精力力的应用之法，比如感知才气，威压，周身环境和氛围的调度掌控，气质气势的窜改，气候的瞻望等等，这些都是简朴的小法门，庞大高深点的有观气望气，气场安插，驱邪，声控之术，控物之术，乃至是催眠之术等等。
颠末修炼以后，陈然现在只要略微一凝神就能看到很多东西，并且用这类修炼法门修炼以后去探测四周的那种感受也变了。
场口分歧，各自出场的毛料特性也就分歧，比如色彩，有的是黑乌纱的，有的是暗红色的，有的是黄色的……再比如皮的粗细，均匀度，薄厚，另有颗粒的大小，漫衍环境，跟皮子的连络牢度等等。
胎藏界则以《大日经》为主，这部分主如果以修心为主的，金刚界则以《金刚顶经》为主，其内包含着诸多的炼体之法。
陈然的修炼和其别人的修炼有点分歧，那就是他不管将认识集合到眉心的泥丸宫还是集合到心脏内的内心中，都会跳入阿谁红色空间内，然后在阿谁红色空间内修炼，这明显和他的异能以及心脏受过伤产生异变有关。
意味着除了陈然以外，其别人包含这个场口的场主都不晓得他们拿来插手公盘的料子里会有高冰种的料子，乃至是不晓得这个场口能出初级料子，这也就又意味着这个场口里必定不止这么几块初级料子。
固然耗在路上的时候要比陈然设想中的长，但他一起上都在修炼，倒没感受着时候长，吴老三明显就不是如许的感受了，这一起上可把他给颠地，全部路上头都晕乎乎的。
没等去检察灵气产生的泉源，陈然就突地目光一凝。
就像那些老坑口。
不受正视，也就意味着这个场口之前绝对没呈现太初级翡翠，如果呈现的话就不会不受正视了，而现在如许的一个不受正视的场口里拿来插手公盘的毛料却呈现了七八块高冰种的料子，这些料子根基上还都是全赌料子，这意味着甚么？