自从成为太子开端，熊荆便很重视本身的言辞，这一次语带抱怨的的发牢骚，有被项燕气的启事：让他等江东之师他恰好不等，让他不要北上他恰好北上，最可气是次日拔营后才回飞讯，底子就是先斩后奏。气项燕，也气当下的局势：明天讯报传来，齐国前军已出齐长城南下穆陵关，正向莒县行进；另有魏国，传闻正在集结，很快就要犯境趁火打劫，而赵国那边屁的动静都没有，亏黄歇还送了郭开万金，这万金全他娘的打水漂了！
左史烛远依着周礼道：“大王薨前，道扬末命，命汝嗣训，临君楚邦，率循大卞，燮和天下，以答扬先君列祖之光训……”
即位之礼极其讲究，按宋玉的教诲，左史此话说完熊荆应当答：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威？’。这是谦逊之词，意义是：我这个微末的小子，如何能协和管理天下以畏敬天威啊？
“秦人伐我，城阳外城已破……”熊荆出乎料想的说话，使得本该结束的典礼耽误。他并不虚言，而是直言当下危局。“齐人已围莒县，魏人虎视眈眈。父王抱病亲征，薨于军中。不佞虽幼，亦知父亡子继、死不旋踵。
受此开导，熊荆也要求楚军宿营前，后勤职员按军帐分发粮食，而不是各卒领粮之人围在粮秣营门前、等侯军吏一个个发放军粮，也毋需派人在这天寒地冻之时，冒着被仇敌标兵抓捕的风险，跑好几里路去打柴。
这类轨制来自熊荆，他之前看蒋纬国回想录，见他在书中说及地点山地师穿越阿尔卑斯山进军奥天时，兵士开端并未下发弹药，但在山脊上停下来吃午餐时，发明一堆堆的弹药箱正摆在路边，其间隔与连、营、团的行军长径完整相称。
‘卡沓卡沓……’，军粮干柴发放之时，熊荆正在挖灶。颠末这几日，他已经风俗那些不风俗的事情，并且变身一名浅显徒卒，与廉颇、他的大儿子廉舆、葛另有羽，五人编为一伍，每日轮着挖灶做饭。
“子荆何必如此！”淖狡看了半天，也口呆目瞪了半天，等灶开端冒烟，他才这般叹了一句。
“大王…”烛远就站在熊荆前面，闻言讶然，他改正道：“大王应曰‘眇眇予末小子……’”
挖个灶累坏了，熊荆再无平时的哑忍，越说越气：“前日我令项燕不得北上，他却在拔营以后回讯。他的眼中，已无我这个大子；秦人不伐韩魏不伐赵，只伐我楚国，自是觉得我孱羸可欺。项燕无我，秦人欺我，为何如此？不就是因为我不懂兵法军事，即便率军也是不堪一击，既如此，我怎能恪守礼法而不习兵法战阵？”
超越礼节礼却又振聋发聩，熊荆之言朝臣听得心中忐忑，不知如何作答，这但是从未有之事。封君宗子们闻言则热血沸腾，待熊荆说完，他们想大喊却未异口同声，乱哄哄一片杂音，待最后总算齐了口，只道：“臣愿为大王效死！”
“谢大王。”从熊荆不说‘渺纤细子’起，即位之礼便开端失序违礼，幸亏这是楚国不是鲁国，且熊荆那句‘舍我又有其谁’深得淖狡、封君、县公之心。今之时势，他们担忧的就是新大王不敷倔强，不倔强如何摈除秦人？不倔强又如何束缚县公？
“教员，先君武王常言：‘我蛮夷也。’既然我楚人本是蛮夷，又何必过于重视礼法？”熊荆蛮夷之言一出，四周之人皆变色，可变色归变色，却无人辩驳。“当今公族后辈，早无先君武王时之锐气，皆以诗赋美服为夸耀，门生不解，此于国于军何益？”
先祖筚路蓝缕，传业千载；楚国立国至今，子嗣数十万、养士数十万。今城阳危矣！楚国危矣！社稷宗庙危矣！不佞誓于此：却秦师，复楚地！以我之剑，斩杀统统侵楚之人；以我之血，保卫每寸先祖之土。愿楚之同宗助我、愿楚之贤士助我。”