而北齐则有一座集天下佛根于一处的五台山，山上更有五座恢弘非常的千年大庙……
王慎稍一思考，便恍然道：“于龙老哥你说的意义莫不是将这气海看作一方水池的话，炼气之人就是通过不竭往内里加水，由外向外发散来拓宽这水池，而炼体之人则是将这些水藏于水池以外，最后通过无数沟渠将其与水池相连，从而一样让这方水池得以拓展的意义？”
这蕴雷之术除了能够用来炼体以外应当也能用来制敌，本身有八门阵气保护丹田，就算本身丹田气海天保存着些缺憾，但如果能仰仗阵气将丹田元气紧缩至一个极其可骇的浓度，一旦发挥运转起来，其能力恐怕也不小吧。
于龙的话，再度让王慎堕入了深思，按这么说的话，就算是修行佛门武道，这纳气运气还是最为关头的一点。运气炼体不过就是加强本身材格，并且在对敌时候能够更加快意节制本身身材和元气的共同，但就算是练至佛门当中所说的金刚之境，仍然需求有元气的共同方能将各种招式武学阐扬至最大能力。
比方这南唐道门有那么几座威名赫赫的名山大派，茅山，龙虎山，青城山，庐山……
于虎闻言眼睛一亮，猛地拍掌大笑道：“哈哈哈，王老弟，难怪你这习武资质如此之高，想不到这个不知让多少人都转不过来的题目在你眼里看来竟是这般简朴了然，佩服，佩服！”
道家真人可有罡气护体，佛门金刚全凭肉身不坏，但真正克敌制胜的关头还是在于元气的修行与应用，如果没有元气的支撑，就算金刚用尽尽力拍来一掌，也没法破开道人的护体罡气。
于龙没说话，于虎却憨笑道：“甚么指导不指导的，王老弟，你年纪悄悄修为但是还在我们之上。实在，这天下武学看似五花八门，归根究底都差未几。道家修真炼气通六合，佛门坐禅炼体化金刚，而这武道一途根基都是表里兼修，辨别就在因而炼气多一些，还是炼体多一些。分歧的流派其侧重点分歧，比如那些用刀用剑的，实在更寻求丹田元气之重，气足方能御物，而像我们如许练拳脚掌法的，则是更看重炼体。”
自古江湖独悠悠，多少红颜尽白头。