“随便拿把短刀就行，兵器吗，只要能用得适手就是好兵器！”
“大师兄，我不是那么轻易就被杀的人吧？”王至道“呵呵”的笑道：“我已经给你说过了，我从不做没有掌控的事，我也不是活得不耐烦的人。再说了，就算我不向柳生宗二应战，他也不会放过我的，与其等着被他追杀，还不如主动反击，说不定还能获得出其不料的结果！”
“嗯，谁晓得你小子心中到底在想甚么？如许吧，你的刺刀呢，拿出来和我参议一下，白手入白刃的工夫我跟陈师父也学过几手，我倒要看看，你用甚么工夫抵当我的白手入白刃？”刘振东还是放心不下，想要磨练一下王至道的工夫。
说到镇静处，刘振东的老弊端又犯，巨大的铁掌向王至道肩膀拍来。
刘振东有点惊奇王至道为甚么对日本的剑道这么体味，忍不住问道：“那甚么叫做死人的‘无’？”
刘振东和陈子正去了天津以后，获得中华军人会的热忱招持，不过没多久中华军人会就发明了事情不对劲，全部上海技击门派竟然只要精武门的人来，别的门派半小我影也不见。
刘振东和陈子正体味环境心中大惊，担忧精武门会出事，国考大赛会也没有表情插手了，当下就向鼻子李和李存义告别分开，吃紧的赶回上海。可惜他们运气不佳，途中碰到气候异变，路几近不能行，因而他们转了大圈，一向到明天赋回到上海。
刘振东和陈子正这个时候已经从霍廷觉等人的口中晓得产生在王至道身上的统统事情，个个瞪大了眼睛盯关王至道。
“我敢向他应战，因为我体味日本杀人剑道的特性，日本的杀人剑道讲究一击必杀，他们有句名言，叫做‘拨刀即为收刀’，意义是刀一拨出时，就已经取了敌手的命，筹办收刀了。在这类思惟下，要求剑士必须做到能敏捷高度的集合精力，精确的对敌手的马脚停止经心一击。不过呢，如许做却有一个很致命的缺点，就是一旦他们第一击失利，精力就会松弛，暴露马脚，反而被敌手杀掉。以是，如果柳生宗二第一刀杀不了我，他就会死在我的手上！”
刘振东怒道：“你既然晓得柳生宗二并不是以白手与你对阵，你还要应战他？莫非你有掌控胜得过他的刀吗？”
听到这个动静的王至道非常欢畅，因为这意味着，他将有机遇插手这个海内技击界大盛事了。不过他模糊的记得，汗青的有记录的天下第一届的技击国考大赛仿佛是一九二八年在南京中心国术馆停止的，当时候的天下技击冠军仿佛是朱国富。现在是一九一三年，汗青上的一九一三年的上海仿佛没有停止过甚么天下技击国考大赛？莫非是又泡汤了，还是因为特别的启事并没有在近代技击史上留下记录？
“所谓死人的‘无’，就是在敌手还没有拨出刀来就斩杀掉敌手，这既是柳生派中与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个着名武道，一种在刹时拔刀不给仇敌有隙可乘，进而克敌制胜的居合道近似。其意是让敌手处于无刀的处境。这和你们想像中的拿敌持兵器的手腕，或是打落仇敌兵器的白手入白刃工夫可不一样。”
王至道笑道：“大师兄，你真的要试？柳生派‘无刀取’可不是中国传统技击，比如鹰爪擒拿中的那种白手入白刃工夫。你就算试了对我也没有甚么帮手。实际上，日本剑道中所谓的‘无刀取’分为两种，一种是活人的‘无’，一种是死人的‘无’。柳生派的‘无刀取’最高境地便是活人的‘无’，让你带刀也跟没带刀一样，是为无，不杀敌手禁止住对方，这是传说中柳生新阴流的最高主旨‘不杀人，以不被杀为胜’。这也是真正剑道妙手的境地，如果柳生宗二有这类境地的话，只怕我底子就没有取胜的机遇。不过呢，我看阿谁柳生宗二还带着军人刀，仇恨之心也很重，明显离这类境地还差得远，他所能利用的‘无刀取’只能是死人的‘无’。”