那天，额与枣针又卖了二十几头仔猪，得了几千块钱。来到雉水县的大街上，看着满街筒子的红男绿女，再看看他与枣针穿戴脏兮兮的衣服，额就动了心：枣针这一辈子也是够辛苦的，连件好衣服都木有，现在又不是木有钱，何必再苦本身呢？何况见了带领也显得太寒伧，同时，也太对不起本身了。可枣针还是舍不得买，说身上的衣服好好的，又木露着肉，买啥好衣服？额用倔强的口气说，必然得买的是，买件皮夹克，皮夹克耐脏又御寒，穿上又时髦的是。那当儿，雉水县风行皮夹克，大街上一街筒子人，穿皮夹克的人就占了三分之一，一时候，穿不穿皮夹克就成了身份的意味。
记者不太了解，卢枫对劲地笑了，说：“第二财产就是产业，我们有那么多的牛羊资本，当然要在牛羊身上做文章，那么我们就将我们的牛羊杀了，出产系列食品，牛的皮、骨、内脏转化其他产品。”记者说，好好，卢书记真是有思路。那么，雉水县的第三财产也离不开牛吗？卢枫笑了，说：”那当然了。我们是依托养牛奔小康的，当然在牛的身上搞经济生长，并以此动员全社会的经济生长。第三财产就是吃牛肉，喝羊汤。为甚么如许说呢？牛羊被加工厂杀了，卖给谁？谁来卖？如何卖？这内里都有很多文章。那么我们就开肉食品批发连锁店，建立多少食品公司，开牛羊肉馆，开牛皮鞋店羊皮夹克城，如许还鞭策了失业，构成了雉水的特别形式。又有一个记者问：“叨教卢书记，雉水县的文明财产以甚么为主？也是牛吗？”卢书记眼睛一亮，说：“这个题目问得好，我们正在做的就是牛的文明财产，并将这个蛋糕做大做强。我们要编牛戏，写牛诗，唱牛歌，树牛人，立牛史、、、、、、”刚讲到这儿，不知从那角落处收回一句典范话语：
枣针也正在睡梦中，感受着院门响了，也就呈半醒的状况，她晓得是额返来了，就非常困乏地等着额上床。可等了一会儿，却木有了动静，又感受猪舍里有动静，就感觉有点不仇家，起来寻觅额。来到猪舍，一看额正与猪睡在一齐，并正在与那头猪说话，晓得我又被灌醉了，就气得骂：“喝那么多猫尿弄啥子！”
全场一片大笑，挡住了卢枫的发言。
刘刚也在冲动中，他这时候才明白要出大事了，额们被告暴光了，但他保持了沉着，愤恚地说：“不要叫，坐下，听他如何说！”
额们以蛮横的手腕换来了刘寨乡的文明，上了报纸，遭到了下级的表扬，周边县市也到这里向额们学习。当时节，额可算是消息人物了，也成了大忙人。额要欢迎遇记者，欢迎周边州里和外市县的同业，只要小车一来，额就得举着电喇叭筒子，用额的娘子腔向来访者先容经历，带领他们到参观点上去观光，忙得真是一胡涂。
本来，卢枫经历了前次养牛搞政绩工程失利后，仍然不断念，还对中心电视台一肚子定见，说他们报导中也带着成见。他说，我们搞标准化的牛棚有甚么不好？都雅只是一个方面，喂牛集合咋不说？我们将牛开辟多种系列产品，固然现在还没有做，但我们鼓吹了，让大众有这类认识有甚么不好？我们是搞了一些花架子，但花架子渐渐地就会填内容，时候久了就是实打实的真货，要他们报导去，要他们播放去，费他们的电去。