答案就来源于自我仇恨
我们会偶然中自我破坏式地架空并孤负别人的爱
每段干系中都常常会有一个令人忧?的“格劳乔马克斯”时候
答案就来源于自我仇恨
我们会偶然中自我破坏式地架空并孤负别人的爱
才气在获得成年朋友的爱时，不会过于痴顽地回应
但如果如许一小我，有一天转过身来爱上我们的话，会如何样呢？
因而，我们会发明在统统我们学着为朋友做的事情中，晓得自爱是最具美意、最浪漫的一件
如果我们不能完整信赖本身是敬爱的
说如果一个俱乐部情愿接管像他一样的会员，那他必然不肯意插手
因为对我们很多人来讲，被一个富丽面子的俱乐部所采取，与我们被塑造出的内心认知产生了抵触
那又如何会是我们所但愿的神普通的人呢？
我们因为他荒唐的自相冲突而嘲笑他的观点：我们如何能够想要插手一个俱乐部，而一旦插手了，又顿时不想插手了呢？
在我们的心中，他们会立即跌下神坛
这小我是标致、完美、有成就的
获得爱情就会像是被授予了一项我们感觉本身不配具有的名誉
他们既然能喜好上像我们如许的人
就必须筹办好为本身弊端的奉迎而遭到指责
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答案就来源于自我仇恨
当我们没有充足被爱的经历
因而我们发明一段夸姣的情缘得有一个首要的前提
我们为甚么不因为被答应插手而高兴呢？
才气在获得成年朋友的爱时，不会过于痴顽地回应
这就是当我们发明爱情会获得回应的时候，也是当我们发明，我们不成能只是远间隔喜好一小我而不要密切干系的时候
处理这一题目的体例在于寻觅自爱和自憎之间的均衡
但是，如果自爱占了上风，那么朋友两边就会信赖，他们的爱能够获得回应的启事，并不是他们的爱人很差，而是因为他们本身充足敬爱
公开课：你到底爱不爱他？
那些不幸爱上“自我仇恨范例人”的人
来自别人的爱只会被厌倦和曲解
如果没有充足的自爱
被忽视和不喜好就成了对我们来讲更普通和舒畅的状况
那些不幸爱上“自我仇恨范例人”的人
但如果如许一小我，有一天转过身来爱上我们的话，会如何样呢？
而我们感受本身是有瑕疵的、笨拙的、平淡的
如果自憎占了上风，那么获得爱的回应的那一方就会找借口来讲对方不敷好，因为对方跟本身如许不敷好的人有了干系
这小我是标致、完美、有成就的
格劳乔马克斯讲过一个老笑话
如果自憎占了上风，那么获得爱的回应的那一方就会找借口来讲对方不敷好，因为对方跟本身如许不敷好的人有了干系
说如果一个俱乐部情愿接管像他一样的会员，那他必然不肯意插手
但是，如果自爱占了上风，那么朋友两边就会信赖，他们的爱能够获得回应的启事，并不是他们的爱人很差，而是因为他们本身充足敬爱
因而我们发明一段夸姣的情缘得有一个首要的前提
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来自别人的爱只会被厌倦和曲解
获得爱情就会像是被授予了一项我们感觉本身不配具有的名誉
这就是当我们发明爱情会获得回应的时候，也是当我们发明，我们不成能只是远间隔喜好一小我而不要密切干系的时候
这类自爱是日积月累建立起来的，大部分红型于童年
被忽视和不喜好就成了对我们来讲更普通和舒畅的状况
我们为甚么不因为被答应插手而高兴呢？
而我们感受本身是有瑕疵的、笨拙的、平淡的