“我去取包裹。”李孝清提着包裹出来，看着老羽士，傻呵呵的笑了笑。
“哎呦，这祠堂安排有门道啊。”这老羽士一进门就感受这大院里风水安排有讲究。普通的阳宅先看大门，次看主房门，有东四西四之分。主房普通无定位，高大者就好。只要门主相生，即以吉断，相克即以凶断，这就是阳宅普通的观点。至于厨灶乃摄生之所，所关甚大，第一与门相生，其次与主相生。若仅仅以厨灶为重，直断祸福，轻去门主相克之理，亦非定论。可这最让惠老道赞叹的不是这门、主、灶三点，而是这大堂里的泉眼。
祠堂大院是方的，而核心清出来的处所倒是圆的，照应着天圆处所，而这院子以泉眼为中间分为二十层，第一层到第二十层别离是：天池、天赋八卦、八煞黃泉盤、蓮池心法地盤(正針)、盈縮六十龍、二十四天星、二十四節氣、七十二龍、人盤(中針)、人盤一百二十龍分金、罗浮圆孔卦、天盤(縫針)(淨陰淨陽紅黑字)、天盤一百二十龍分金、罗浮卦数、莲花圆圈、莲花圓圖卦運、三百八十四爻、二十八宿刻度、三百六十周天刻度。
“我们村祖上武行出身，这处所现在好武，男女长幼都懂几招。”这警官说完就让村长把祠堂的门翻开了，这村长骂骂咧咧的，相称不甘心的把这们翻开了。
早晨，村里也是做了好几个菜，给老爷子馋的口水直流。这道爷最喜好吃的就是肘子皮，今个这杀的是村里的黑猪，这偏僻的处所也没人管着，此群众公社实施下来到了村里也是实施了一半也就算了。
“这不是一小我办的事，你一小我技艺再高，弄死那几个十七八岁的小伙子怕是也是极其困难。”
“你看。”顺着老羽士一指，李孝清只见到那李警官抬着那几具尸身走了过来，而盘坐在地上的倒是一个满头白发的白叟。
“你想出去看看吧？”老爷子跟李孝清说道。
这祠堂的门主灶三者，可谓是各得其所，弟子主，主生灶，灶生门，三者互生无克或比拟和又合宅主之生命之福元，意味此人丁大寿，福寿双全。而这院中的死水可谓是奇妙，核心一圈描画了一圈黑底金字的罗盘。李孝清跟在前面他熟谙这罗盘就是罗浮六十四卦法安排的罗盘，而中间泉眼还种了一朵白莲，这祠堂四周画的也是莲花，不过却与佛家的莲花有些差别。
“哦，李警官啊，这我们这搞封建没事吧？”惠老道看着这警官，眼神非常的鄙陋，一点也不像个得道高人。
白莲教渊源于中国佛教净土宗。北宋时，净土念佛结社流行，多称白莲社或莲社，主持者既有僧侣，亦有在家书徒。南宋绍兴间，吴郡昆山(今江苏昆山)和尚茅子元(法名慈昭)在风行的净土结社的根本上建立新教门，称白莲宗，即白莲教。
“大师，看在我们祖上同根，同属白莲一门，你就放过我们吧。”这老村长非常难受的说道。
“此人是谁？”李孝清问道。
“小清，你记取反是人们本身安插的大阵即便是再完美的大阵，即便你的修为能够破裂虚空，但是你安插得大阵老是有遗漏之处的。”
普通略微有点德行的法师都会多等几天，等亡者的灵魂凝住，跟他说好相互相互利用几年；而那些无良的法师，则是会专找那些厉鬼，然后豢养他们，是时不时的用小鬼喂食，让大鬼聚煞。
“只如果人安插的大阵就有遗漏之处？”李孝清嘀咕道。
“如果我没猜错的话，那村边的古刹供奉的便是弥勒佛或者是明王，这祠堂的大阵是何人安插我不晓得，但是此人在阵法上的修为却远非我所能达到的。”