这类白玉法器是修行者常用的一种玉书传信之法，首要用于让世俗人通报的函件里，毕竟有些时候函件活着俗人手里通报，远远要比在修行者手里传送安然很多。
“二位有此设法乃中原之福，”徐长青礼赞一声，而后深思半晌，道：“既然如此，我有一个设法能够促进此次和谈胜利，不知两位是否情愿共同？”
徐长青接了过来，看了看。然后叮咛下人取出一盆水来，将白玉放入水中，跟动手掐剑指，口中念念有词，看模样在施法。一旁的蔡锷和唐继尧都没有见过这事情。眼神显得既思疑，又等候，但很快他们的眼神剩下的只要赞叹之色。
“先生请说。”二人齐道。
当日唐继尧见地到了徐长青的才气，便以未能结识徐长青而深感遗憾。固然回到云南以后，也曾多方探察本地的怪杰异士，而那些修行者如果不肯见人的话，又岂是世俗中人所能找到的。直到比来一年，他方才和蔡锷一起仰仗徐长青留给白凌青的信物，和白苗宋家的核心家属有了一点打仗，见地到了一些分歧于世俗的力量。
徐长青清算了一下表情，随前面色如常，不再拐弯抹角，直接扣问蔡锷二人对将来谁担负这个国度领头人一事的设法。或许是刚才的那一幕给两人带来太多的震惊，他们也不再打官腔，直接说出了他们的设法。他们的设法和徐长青事前的猜想没有太大的不同，对于由谁坐这头把交椅他们都无所谓，最首要的是尽快结束内战，稳定海内局势，不给外洋权势有持续分裂中原的机遇。
比拟起唐继尧的镇静，徐长青显得平平很多，和唐继尧酬酢了几句，在说话中也晓得了白凌青的近况。唐继尧也算是一个有情有义的男人，他带着白凌青回到云南以后，便顶住家属压力要娶白凌青，而终究还是白凌青畏缩了。没有承诺唐继尧的求婚。即便如此，唐继尧也没有愤怒白凌青，还是遵循事前商定的那样帮忙白凌青开设善堂，而这一对有缘无份地恋人也逐步成了无话不说的知己。